نهفات حكيم: البصقة التي هزّت ضمير حكيم!

حين يتعرض رجل دين مسيحي للإهانة في القدس، يرتفع صوت حكيم دفاعًا عن حرية الإيمان. لكن ماذا يحدث عندما يُطلب منه الدفاع عن الحرية نفسها في مجتمعه؟ بين الغضب المشروع والحسابات الاجتماعية، يجد حكيم نفسه أمام امتحان لم يكن في الحسبان!
قبل 5 ساعات
نهفات حكيم: البصقة التي هزّت ضمير حكيم!

كان حكيم يحتسي قهوته الصباحية ويتصفح الأخبار على هاتفه، وإذا بمقطع مصوّر لأحد المتشددين اليهود يبصق باتجاه رجل دين مسيحي في أحد أزقة القدس.

انتفض حكيم من مكانه، وضرب الطاولة بيده حتى كادت القهوة تعلن استقلالها عن الفنجان!

وصاح غاضبًا:

«يا للعار! أين حرية العبادة؟ أين احترام الأديان؟! اليوم يبصقون على الكاهن، وغدًا قد يمنعونه من ارتداء الصليب، وبعد غد قد يفرضون علينا قوانين دينية تجعلنا مواطنين من الدرجة الثانية!»

ولأن حكيم لم يكن من أصحاب الغضب الصامت، دعا بعض الإخوة إلى اجتماع عاجل في الكنيسة، فقد حان الأوان، ليهتز الوجدان، ويُرفع الصوت في كل مكان!

وفي المساء، وقف حكيم أمام الحاضرين معلنًا:

«يا إخوة، هذه ليست مجرد بصقة، بل إهانة خطيرة وناقوس خطر! يجب أن نصدر بيانًا شديد اللهجة، بل ننظم مؤتمرًا للدفاع عن حرية الإيمان ومواجهة التعصب الديني!»

أومأ الجميع موافقين.

رفع الأخ فادي يده وقال:

«معك حق يا حكيم. فالاعتداء على رجال الدين أمر مرفوض، ولا نريد أن يتطور التعصب من الإهانات إلى التمييز والعنف، وربما إلى القتل وقطع الرؤوس كما فعل المتطرفون في أماكن أخرى!»

هزّ حكيم رأسه بحماس:

«بالضبط يا أخي! علينا أن نوقف هذا الشر قبل أن يستفحل!»

وهنا تدخلت الأخت مريم:

«إذن، ما رأيكم أن يشمل مؤتمرنا حرية تغيير الدين أيضًا؟ فهناك من يختارون المسيح من خلفية إسلامية في مجتمعنا الفلسطيني، ويخشى بعضهم إعلان إيمانه خوفًا من التهديد أو القطيعة الاجتماعية. أليست حريتهم جديرة بالدفاع؟»

توقف حكيم عن تدوين الملاحظات، ورفع رأسه مستغربًا:

«يا أخت مريم، هذا موضوع حساس جدًا! نحن لا نريد أن نجرح مشاعر إخوتنا المسلمين أو نثير فتنة طائفية!»

قال فادي:

«ولكننا لا نهاجم أحدًا، بل نطالب بالحرية نفسها للجميع. فأنت تخشى أن يفرض المتشددون اليهود معتقداتهم على المسيحيين، فلماذا نتردد في رفض فرض المعتقدات على من يريدون اعتناق المسيح؟»

حكّ حكيم رأسه وقال:

«يا أخي، لكل مجتمع خصوصيته وعاداته وتقاليده، وعلينا احترامها!»

ابتسم فادي:

«وهل نقبل من المتشدد الذي بصق على الكاهن أن يبرر فعلته بعاداته وتقاليده؟»

انتفض حكيم:

«حاشا وكلا! لا يجوز أن تكون التقاليد مبررًا للاضطهاد!»

قالت مريم:

«إذن اتفقنا!»

شعر حكيم أن الأمور بدأت تخرج عن جدول الأعمال الذي أعده بعناية، فشرب جرعة ماء، وتأمل في كأسه طويلًا، مع أن الكأس لم تكن بحاجة إلى كل ذلك الاهتمام!

ثم قال بحزم:

«اسمعوا يا إخوة، نحن اجتمعنا للدفاع عن المسيحيين في القدس، فلا داعي لفتح مواضيع حساسة قد تُغضب أصدقاءنا وتُدخل الكنيسة في خلافات لا حاجة لها!»

قال فادي:

«يا حكيم، يبدو أنك تتألم من البصق أكثر من الجرائم التي قد يصل إليها التعصب!»

أجاب حكيم بانفعال:

«يا أخي، لا تفهمني خطأ! ولكن البصق أصعب عليّ من قطع الرأس، لأن الإهانة تبقى في الذاكرة، أما الموتى فسرعان ما ننساهم!»

ساد صمت ثقيل.

ثم سألت مريم بدهشة:

«يُنسينا ماذا يا حكيم؟ الضحايا أم الجريمة؟!»

ارتبك حكيم وقال:

«لا أقصد ذلك حرفيًا! لكن مشهد البصق يبقى أمام عينيّ، أما أخبار القتل فنقرأها ثم ننشغل بغيرها!»

ابتسم فادي بأسى:

«إذن المشكلة ليست أن الإهانة أبقى من الموت، بل أن ذاكرتنا تنتقي ما تريد أن تتذكره!»

تنحنح حكيم محاولًا إنهاء النقاش:

«يا إخوة، ليس كل حق يُقال، وليس كل وقت يصلح لقول الحق!»


وبعد نقاش قصير، اتفق الإخوة على بيان يؤكد حق كل إنسان في اختيار معتقده وممارسة إيمانه دون خوف أو تهديد، ويرفض التعصب والاضطهاد أيًا كانت هوية المعتدي أو الضحية.

قرأ حكيم البيان بصوت مرتفع، ثم نظر إلى الحاضرين مزهوًا:

«ما رأيكم؟ أليس بيانًا شجاعًا؟»

قالت مريم:

«ممتاز! بقي أن تنشره على صفحتك، فأنت صاحب المبادرة!»

توقف حكيم عن الابتسام.

«على صفحتي الشخصية؟! ولكن عندي أصدقاء من جميع الأطياف!»

اقترح فادي نشره باسم الكنيسة، فاعترض حكيم خوفًا من الحساسيات، ثم أشرق وجهه فجأة:

«وجدتها! ننشر بيانًا عامًا عن المحبة والتسامح وقبول الآخر، دون الدخول في التفاصيل!»

سأله فادي:

«وماذا يبقى من موقفنا؟»

أجاب حكيم بثقة:

«يبقى المبدأ يا أخي، المبدأ!»


عاد حكيم إلى بيته، وفتح هاتفه، فظهر أمامه مجددًا مقطع البصق على رجل الدين في القدس.

اشتعل غضبه، وكتب منشورًا ناريًا:

«إلى متى الصمت؟ أين أصحاب الضمائر؟ حرية الإيمان حق مقدس، ولا يجوز إجبار أي إنسان على إخفاء معتقده خوفًا من الآخرين!»

ثم ضغط زر النشر بكل شجاعة!

ولم تمضِ دقائق حتى انهالت الإعجابات والتعليقات المؤيدة، فشعر حكيم براحة الضمير.

لكن رسالة من مريم قطعت عليه فرحته:

«يا حكيم، هناك شاب من خلفية إسلامية اختار المسيح، لكنه يخشى إعلان إيمانه أمام عائلته. هل أرسل إليه منشورك لتشجيعه؟»

أجاب حكيم مسرعًا:

«لا يا أخت مريم! انصحيه أن يحتفظ بإيمانه لنفسه، وألا يتحدث عنه علنًا، حتى لا يثير المشاكل مع أهله ومجتمعه!»

سألته مريم:

«ولكنك كتبت قبل قليل أنه لا يجوز إجبار الإنسان على إخفاء إيمانه!»

تنهد حكيم وقال:

«يا أختي، أنت لا تفهمين! هناك فرق كبير بين الحالتين!»

«وما الفرق يا حكيم؟»

أجاب بثقة:

«الكاهن في القدس مسيحي، ومن حقه أن يُظهر إيمانه دون خوف. أما الشاب فقد اختار أن يصبح مسيحيًا، وعليه أن يتحمل مسؤولية اختياره!»

ابتسمت مريم، وأرسلت إليه آخر رسالة:

«الآن فهمت يا حكيم! أنت تدافع عن حق المسيحي في أن يبقى مسيحيًا، ولكنك تخشى الدفاع عن حق الإنسان في أن يصبح مسيحيًا!»

قرأ حكيم الرسالة، ثم أغلق هاتفه دون رد.

وفي تلك الليلة، نام حكيم مرتاح الضمير، فقد دافع عن حرية الإيمان بكل شجاعة، وحافظ على علاقاته الاجتماعية بكل حكمة!

هذا هو حكيم... حكيم من هذه الديار!

شارك المقالة:
هل لديك سؤال عن الإيمان المسيحي؟ نحن مستعدون لاجابتك راسلنا
التعليق على مسؤولية المعلق فقط وهو ليس بالضرورة رأي الموقع

أضف تعليقًا

يمكنك التعليق كضيف دون الحاجة إلى حساب.

لديك حساب بالفعل؟

لا يوجد تعليقات بعد.