إضاءة.. للخاطئة التي غسلت أرجل المسيح بالدموع

توطئة:

أولًا، سأتناول شرحًا لنص إنجيل لوقا (7: 36-50)، من المصادر المعتمدة، عن المرأة الخاطئة التي غسلت أرجل المسيح بالدموع، ومن ثم سأسرد قراءتي للنص، فإضاءة مع خاتمة.

استهلال:

كتابة التاريخ تستند إلى مرجعيات، منها ما هو: «ديني، عقائدي، طائفي، سياسي، عسكري / حربي»، ويمكن أن تعتمد على روايات وقصص غير موثقة!.. أما في هذا النص المقدس، فسأتبع المنهج الديني، مستشهدًا بآيات من الكتاب المقدس ورسائل رسل المسيح.. لأجله اقتضى التنويه.

الموضوع:

من موقع الأنبا تكلا هيمانوت، سأسرد باختصار ما جاء في شرح النص أعلاه:

{ ذُكرت قصة تلك المرأة جنبًا إلى جنب مع سمعان الفريسي، صاحب المنزل، في (لو 7: 36-50).

فقد طلب سمعان الفريسي من السيد المسيح أن يأكل معه، فدخل بيته وجلس. ولكن حينما سمعت «امْرَأَةٌ فِي الْمَدِينَةِ كَانَتْ خَاطِئَةً» بوجوده، أسرعت فأحضرت «قَارُورَةَ طِيبٍ» (flask of very costly fragrant oil)، «وَوَقَفَتْ عِنْدَ قَدَمَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ بَاكِيَةً، وَابْتَدَأَتْ تَبُلُّ قَدَمَيْهِ بِالدُّمُوعِ، وَكَانَتْ تَمْسَحُهُمَا بِشَعْرِ رَأْسِهَا، وَتُقَبِّلُ قَدَمَيْهِ وَتَدْهَنُهُمَا بِالطِّيبِ».

وعندما رأى سمعان الموقف، اندهش كثيرًا، وتأكّد في نفسه أن هذا الرجل، يسوع، ليس بنبي، لأنه «لَوْ كَانَ هذَا نَبِيًّا، لَعَلِمَ مَنْ هذِهِ الْمَرْأَةُ الَّتِي تَلْمِسُهُ وَمَا هِيَ! إِنَّهَا خَاطِئَةٌ» (أي امرأة سيئة السمعة).

وعندما علم يسوع بأفكاره، حكى له مثل المدينين، وكيف أن محبة المدين زادت حينما سامح شخصٌ مدينًا له بأموال أكثر من شخص آخر. وفي هذا، وضع الرب سمعان في مستوى واحد مع المرأة الخاطئة، بأن كليهما مدينان لله، في حين أن محبتها هي الأكثر، لأنه:

«إِنِّي دَخَلْتُ بَيْتَكَ، وَمَاءً لأَجْلِ رِجْلَيَّ لَمْ تُعْطِ. وَأَمَّا هِيَ فَقَدْ غَسَلَتْ رِجْلَيَّ بِالدُّمُوعِ وَمَسَحَتْهُمَا بِشَعْرِ رَأْسِهَا. قُبْلَةً لَمْ تُقَبِّلْنِي، وَأَمَّا هِيَ فَمُنْذُ دَخَلْتُ لَمْ تَكُفَّ عَنْ تَقْبِيلِ رِجْلَيَّ. بِزَيْتٍ لَمْ تَدْهُنْ رَأْسِي، وَأَمَّا هِيَ فَقَدْ دَهَنَتْ بِالطِّيبِ رِجْلَيَّ».

لم يكن الأمر مجرد بكاء وطيب مسكوب، ولكنه ندم وشعور بالخطية وتوبة وطلب للغفران.

وانتهت القصة بغفران خطايا المرأة ومسامحتها بقوله: «مَغْفُورَةٌ لَكِ خَطَايَاكِ.. إِيمَانُكِ قَدْ خَلَّصَكِ، اِذْهَبِي بِسَلاَمٍ».

وفي هذا إثبات لسلطان المسيح الإلهي بغفران الخطايا. }

القراءة:

• المسيح، بهذا النص، وبصفته ابن الآب وكلمة الله، هو غافر لخطايا العالم، وهذا مؤكد وفق إنجيل لوقا، الأصحاح 5، العدد 24:

«وَلَكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لاِبْنِ الإِنْسَانِ سُلْطَانًا عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ الْخَطَايَا، قَالَ لِلْمَفْلُوجِ: لَكَ أَقُولُ قُمْ وَاحْمِلْ فِرَاشَكَ وَاذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ».

المسيح أتى للخاطئين المحمّلين بذنوب كثيرة، ليغفر ذنوبهم كي يتوبوا، ولم يأتِ للأصحاء، حيث يقول بولس الرسول بهذا الصدد، في رسالته الأولى إلى تيموثاوس، ما يلي:

«صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ وَمُسْتَحِقَّةٌ كُلَّ قُبُولٍ: أَنَّ الْمَسِيحَ يَسُوعَ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ لِيُخَلِّصَ الْخُطَاةَ الَّذِينَ أَوَّلُهُمْ أَنَا» (1 تي 1: 15).

وأقر بولس الرسول بأنه في مقدمة الخاطئين، وأرى أن هذا الاعتراف ممكن، بل مؤكد، أن يكون مرجعه إلى دوره في اضطهاد المسيحيين، قبل اتباع نور المسيح.

• يسوع غفر للخاطئة التي غسلت أرجله باكية، وأرى أن البكاء هو طلب للسماح، وعاتب سمعان الفريسي على كلامه من أن المرأة كانت سيئة السمعة، لأن سمعان يجهل أن المسيح أتى من أجل الخاطئين.

أما الطقس الذي أدته في الغسل، فينمّ على أن من تغسل أرجله بدموعها، وتجففها بشعرها، ومن ثم تطيّبها، هو قدوس.

من جانب آخر، تشير بعض المصادر إلى أن هذه المرأة هي مريم المجدلية، وأنقل من موقع موسوعة قنّشرين للآباء والقديسين والأعلام ما جاء بهذا الصدد:

(هناك جدل قائم بين العلماء حول ما إذا كانت مريم المجدلية هي نفسها المرأة المجهولة التي وردت في إنجيل يوحنا، والتي غسلت قدمي يسوع بدموعها ومسحتهما بشعرها. كثير من العلماء يشككون في أن تكون هي نفس الشخص.. لكن بغض النظر عن خلفيتها، فإن ما قامت به بعد لقائها بالمسيح هو الأهم، إذ كانت خاطئة أنقذها يسوع، وأصبحت مثالًا حيًا على أن لا أحد خارج دائرة رحمة الله).

• وفي رواية عن رسول الإسلام، ترتبط بشكل غير مباشر، بشكل أو بآخر، بغسل أرجل يسوع من قبل المرأة الخاطئة، يورد لنا الموروث الإسلامي أن الرسول كان يدخل على امرأة تفلي رأسه من «القمل».

وأورد ما جاء بهذا الصدد من موقع إسلام ويب، والمتن بصيغة سؤال وجواب، أنقله بتصرف:

{ الحديث الذي رواه مسلم عن «أم حرام» التي كانت تفلي رأس محمد من القمل.. فهل كان في شعره قمل؟ أليس هو خير خلق الله؟ وكيف يكون في نبي الله قمل؟

وإنما كان يدخل عليها ويمكنها من التفلية، لأنها ذات محرم منه، لأنها خالة أبيه أو جده عبد المطلب، لأن أمه من بني النجار.

ويقول الفقهاء: ولو افترض أنه قد كان فيه القمل، فلا نقص في ذلك عليه، لأنه بشر يعتريه ما يعتريه من البشر مما لا يقدح في نبوته ورسالته، فقد كان يمرض ويجوع ويعطش. }

• الحدثان أعلاه، فيهما بعض النقاط المشتركة، منها وجود «المرأة» كعامل مشترك في الحدثين.

المرأة مع المسيح تقوم بغسل أرجله بأعظم ما تملك، وهو دموعها، وتنشّفها بأعز ما تملك، وهو شعرها، وتطيّب أرجله أيضًا.

أما الحالة الثانية، فالمرأة، أم حرام، تفلي شعر الرسول من القمل، وأكيد أن رأسه كان في حجرها، ولم تحصل على شيء.

وصاحب السؤال في الموقع يتساءل: هل النبي مقمل وهو خير الخلق!.. ولكن الفقهاء، كالعادة، يرقّعون الحدث بأن الأنبياء بشر، والقمل لا ينقص من قدرهم!

ومن جانب آخر، بعد بكاء المرأة الخاطئة وطلبها للغفران، سامحها المسيح وقال لها:

«مَغْفُورَةٌ لَكِ خَطَايَاكِ.. إِيمَانُكِ قَدْ خَلَّصَكِ، اِذْهَبِي بِسَلاَمٍ».

بينما أم حرام لم تحصل لا على غفران ولا على أي مسامحة، سوى قمل شعر الرسول!

إضاءة:

الأناجيل لم يكتبها مؤرخون، ولا كتبة دُفع لهم أجر لقاء ما سطّروا، ولم يكتبها متملقون للرب، بل كتبها شهود عيان مؤمنون بالرب، تحت سلطة الروح القدس، وكانوا تلاميذ له، واستشهدوا من أجله.

وليس كمثل من كان يكتب في سرديات الموروث الإسلامي، بما يسمى «العنعنة»، نقلًا من واحد إلى آخر، ومعظمهم لم يشهد الحدث.

وقد كُتب الكثير من الموروث الإسلامي بعد وفاة الرسول بعشرات العقود، مثلًا أحاديث صحيح البخاري، المتوفى سنة 256 هج، علمًا أن الرسول قد توفي سنة 11 هج.

أما الأناجيل فقد كُتبت من قبل شهود للحدث، وكما تنص الآية التالية من إنجيل يوحنا:

«وَالَّذِي عَايَنَ شَهِدَ، وَشَهَادَتُهُ حَقٌّ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ لِتُؤْمِنُوا أَنْتُمْ» (يو 19: 35).

كما كان يتجلى في كتابة الأناجيل «الروح القدس»، وأنقل بهذا الصدد ما جاء في موقع الخدمة العربية للكرازة بالإنجيل:

{ إن الروح القدس هو الذي قاد متى ولوقا وبولس وبقية كتّاب أسفار العهد الجديد ليكتبوا ما كتبوا، إذ إن الكتاب المقدس يقول:

«لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللَّهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ» (2 بطرس 1: 21).

كما أن روح الله قد قاد أولئك الذين كتبوا الأسفار المقدسة، فإن الروح القدس هو الدليل الحقيقي الوحيد الكامل لأولئك الذين يقرأونها. }

خاتمة:

وأختم المقال بما يلي:

إن المسيح لم يغفر فقط للمرأة الخاطئة ذنوبها، ولكنه صُلب من أجل خطايا البشرية جمعاء:

«الْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا حَسَبَ الْكُتُبِ» (كورنثوس الأولى 15: 3).

كما أن المسيح منح الخاطئين «طريقًا لحياة جديدة ملؤها الإيمان»، وذلك لأن المسيح:

«هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلَّا بِي» (يو 14: 6).

فآمنوا به كي تخلصوا.