حذر أكاديمي ومؤلف في جامعة جورج واشنطن خلال حلقة نقاش أخيرة من تسارع "القومية التقدمية المناهضة لليبرالية" التي "تسعى إلى فرض رؤية محددة للغاية ومثيرة للجدل للنظام الاجتماعي".
تحدث د. صمويل جولدمان، المدير التنفيذي لمعهد جون لوب جونيور للحرية الدينية ومدير برنامج السياسة والقيم في جامعة جورج واشنطن، خلال مناقشة بعنوان "تقييم الليبرالية" استضافتها جامعة بايلور يوم الجمعة.
وفقًا لـ جولدمان، "العديد من التحديات التي تواجه المجتمعات التقليدية أو المجتمعات الدينية الأخرى اليوم غير متأصلة في الليبرالية، إنها ترتكز على التخلي عن الليبرالية لصالح الانغماس في الخضوع للسلع الخاصة أو المجتمعية للصالح العام الوطني."
في حين أن الكثيرين في الولايات المتحدة قد ربطوا مصطلح "الليبرالية" باليسار السياسي، أوضح جولدمان أن "الكثير من أجندة اليسار الحديث مناهضة لليبرالية في الواقع وغالبًا ما تكون كذلك في النية".
أكد جولدمان أن القومية المسيحية، التي ذكرت كتهديد للفهم التقليدي لليبرالية من قبل عضو آخر في اللجنة، كانت "ظاهرة أقل أهمية وقوة بكثير" من "إحياء القومية التقدمية غير الليبرالية وحتى المناهضة لليبرالية، التي تسعى إلى فرض رؤية محددة للغاية ومثيرة للجدل حول النظام الاجتماعي."
على الرغم من أنها لم تؤكد أن "إلغاء الثقافة" كان نتيجة "القومية التقدمية المعادية لليبرالية" التي حذر منها جولدمان، إلا أن كريستين جونسون من المدرسة اللاهوتية الغربية أثارت هذه الظاهرة عندما وصفت فكرة "التسامح" بأنها فضيلة الليبرالية. .
واستشهدت بثقافة الإلغاء كمثال على كيفية وصول البلد إلى نقطة "لسنا متأكدين من كيفية العيش معًا مع هذه الاختلافات".
"الآن يبدو أنه عندما أنظر إلى كيفية استخدام المقاطعة، غالبًا ما يتم إغلاق شركة بسبب اقتناع لا يتفق معه المرء. هذا ليس حقًا الجزء الجيد من التسامح الذي أعتقد أن الليبرالية كانت تحاول تحقيقه."
وأشادت بفكرة أنه "يمكننا السماح لمستويات معينة من الاختلاف بالتعايش والتوافق واعتبار ذلك أمرًا جيدًا". يتبع تحليل جولدمان وجونسون محاولات أعضاء اللجنة للتوصل إلى تعريف عملي لليبرالية.