أمرت المحكمة العليا في ولاية شهاتيسجاره الشرقية الإدارة المحلية بضمان عودة آمنة لأكثر من عشرة رجال مسيحيين اضطروا إلى الفرار من قراهم بعد أن تعرضت منازلهم للتخريب لرفضهم التحول إلى الهندوسية.

أصدرت محكمة بيلاسبور العليا الأمر في وقت سابق من هذا الشهر في دعوى قضائية للمصلحة العامة رفعها 12 مسيحيًا للحصول على الأمن للمسيحيين النازحين الذين تعرضوا للهجوم في سبتمبر، وفقًا لهيئة مراقبة الاضطهاد الدولية ومقرها الولايات المتحدة.

قال أحد الناجين فيجاي سوري: "لقد هربنا من أجل حياتنا". "التهديد بالقتل الذي وجهوه إلينا كان مخيفا للغاية. لم يكن هناك سبيل آخر سوى الفرار من القرية. حياتنا في خطر حيث تعهد القرويون بقتلنا إذا عدنا. تتأثر حياتنا بشدة بالجو الخطير الذي خلقه القرويون".

تم تهجير المسيحيين، وخاصة الرجال، من ثلاث قرى - كاكادابيدا وتيليابيدا وسينغانبور - لمدة شهر ونصف تقريبًا.

في ثلاث هجمات منفصلة في سبتمبر، قام القرويون القبليون (السكان الأصليون) بتخريب 16 منزلاً مملوكة لمسيحيين من نفس القبيلة وهاجموا امرأة مسيحية قبلية واحدة على الأقل، وفقًا لموقع StoriesAsia، الذي قال إن معظم النساء المسيحيات في تلك القرى كن يعشن بمفردهن. حيث فر أفراد الأسرة الذكور إلى الأدغال بحثًا عن الأمان.

ونقلت الصحيفة عن امرأة مسيحية قولها: "هاجمني عدد قليل من الرجال ومزقوا ملابسي".

ظللت أتوسل إليهم لكنهم استمروا في ضربي. قالت امرأة أخرى "خطئي الوحيد هو أنني أتبع المسيحية".

اعتقلت الشرطة ستة قرويين عشائريين في 14 أكتوبر/ تشرين الأول. كما اعتقلت رجلين مسيحيين بينما قدم القرويون شكوى مضادة. تم إطلاق سراح الرجال المسيحيين بكفالة بعد يومين.

بدأت التوترات في القرى بعد أن ادعى كاهن قبلي محلي، يُعرف باسم لاكوم بويام، أن آلهة القبيلة ادعت ملكية تلك القرى.

"أمر إلهنا بأن يتحد كل أبناء القبائل في القرى المجاورة معًا. لقد شاركت في جميع الاجتماعات التي تم التخطيط فيها لتحويل المسيحيين إلى الهندوسية. أخبر بويام StoriesAsia أنني كنت أخبر القرويين عن أمر آلهة لدينا منذ فترة.

لدي غرفة عبادة في بيتي وبها هيكل خشبي. خلال المهرجان السنوي في القرية، تمتلك الآلهة الشاب الأنسب الذي يحمل قطعة الخشب تلك. ثم يقود الخشب الرجل إلى قرية، وتصبح الآلهة بعد ذلك مالكة لتلك القرية.