شيوخ الدعوة الاسلامية يستهدفون مدخل كنيسة القيامة لنشر دعوتهم

عبّر مسيحيون من الربع المسيحي في القدس القديمة عن استيائهم من استمرار قدوم جماعة من المسلمين المتدينين الى مدخل كنيسة القيامة الشرقي بشكل يومي تقريبًا، لنشر دعوتهم في هذا المكان المقدس للمسيحيين
12 مارس 2015 - 19:38 بتوقيت القدس
سام بطرس، مراسل لينغا
جماعة الدعوة الاسلامية امام كنيسة القيامة
شيوخ الدعوة الاسلامية يستهدفون المارة امام كنيسة القيامة - الى متى؟
صفحة معا لتنمية وتطوير حارة النصارى على الفيسبوك

عبّر مسيحيون من الربع المسيحي (حارة النصارى) في بلدة القدس القديمة عن استيائهم من استمرار قدوم جماعة من المسلمين المتدينين الوهابيين الى مدخل كنيسة القيامة الشرقي بشكل يومي تقريبًا، لنشر دعوتهم في هذا المكان المقدس والحساس للمسيحيين، مستهدفين السياح الاجانب الذين قدموا لزيارة الأماكن المسيحية المقدسة. متسائلين: "لماذا هذا الصمت المقلق من الشرطة الاسرائيلية؟ وأين الوزن المسيحي بالبلد؟ ولماذا في هذا المكان بالذات؟"

ويعمل ناشرو الدعوة الاسلامية على استهداف الاجانب لنشر دعوتهم وديانتهم امام كنيسة القيامة وأمام مركز الشرطة الاسرائيلية الموجودة أمام ساحة القيامة بكل حريّة، ووصل في بعض الاحيان الى مضايقة المارين من المكان.

وهذه المضايقات الاسلامية التي تستهدف المسيحيين العرب ليست الاولى من نوعها، فقد تطاول الشيخ الفلسطيني ايمن محاميد على كنيسة القيامة قبل شهر، مدعيا انها كانت تسمى كنيسة القمامة، غير آبه لشعور المسيحيين ومحبتهم لمخلصهم وربهم يسوع المسيح الذي قام من الاموات منتصرًا في هذا المكان ليهب حياة لكل من يؤمن به.

ويستمر مسلسل المضايقات الاسلامية للمسيحيين العرب في القدس والجليل دون اي استنكار او تحرك من قادة الشعب العربي في البلاد، وبدلا من ايجاد الحلول والتشديد على احترام الغير بالرغم من الاختلافات في العقائد، يوجّهون اصبع الاتهام الى الحركات الصهيونية.

شارك المقالة:
هل لديك سؤال عن الإيمان المسيحي؟ نحن مستعدون لاجابتك راسلنا
التعليق على مسؤولية المعلق فقط وهو ليس بالضرورة رأي الموقع
1. Adel Salaam 12 مارس 2015 - 18:08 بتوقيت القدس
Victims of evil religion Victims of evil religion
The Lord is giving the committed Christian believers to share the Gospel with these people. Where are the evangelicals to preach? I am afraid they are busy making money and talking against each other instead of serving the Lord. God have mercy on Palestinian Christians
2. let you know about Islam 12 مارس 2015 - 18:22 بتوقيت القدس
اخواتي واخواتي بلمسيح يسوع هدا هو الإسلام اخواتي واخواتي بلمسيح يسوع هدا هو الإسلام
القرآن يذخر بالعديد من آيات الإرهاب والقتل والحرب والجهاد منها: (سورة الأنفال60) "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رِباطِ الخيل ترهبون به عدوالله، وعدوكم، وآخرين من دونهم لا تعلمونهم ..." 1ـ (تفسير الإمام النسفي ج2 ص71) قال: "[وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة] أي من كل ما يُتقوى به في الحرب من رمي وحصون" 2ـ وأضاف (تفسير ابن كثير ج2 ص323): قَوْله "تُرْهِبُونَ" أَيْ تُخَوِّفُونَ بِهِ عَدُوّ اللَّه وَعَدُوَّكُمْ" أَيْ الْكُفَّار. 3ـ وفي (تفسير القرطبي ج8 ص36) "عَنْ عُقْبَة بْن عَامِر قَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّه وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَر يَقُول: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اِسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة أَلا إِنَّ الْقُوَّة هي الرَّمْي، أَلا إِنَّ الْقُوَّة هي الرَّمْي، أَلا إِنَّ الْقُوَّةَ هي الرَّمْي) [ويكمل] قائلا: فإن َفَضْل الرَّمْي عَظِيم، وَمَنْفَعَته عَظِيمَة لِلْمُسْلِمِينَ، وَنِكَايَته شَدِيدَة عَلَى الْكَافِرِينَ". [وأضاف]: "تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ ...": يَعْنِي تُخِيفُونَ بِهِ الْيَهُود وَقُرَيْش وَكُفَّار الْعَرَب .. وفَارِس [أي المجوس] وَالرُّوم [أي النصارى]. (سورة التوبة 29) "قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ولا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ" 1ـ (تفسير عمدة القارئ شرح صحيح البخاري لأحمد العيني ج15 ص78): "فأهل الكتاب لَمَّا كَفَرُوا بِمُحَمَّدٍ لَمْ يَبْقَ لَهُمْ إِيمَان صَحِيح بِأَحَدِ الرُّسُل ... "وَهَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة هي أَوَّل الْأَمْر بِقِتَالِ أَهْل الْكِتَاب بَعْد مَا تَمَهَّدَتْ أُمُور الْمُشْرِكِينَ وَدَخَلَ النَّاس فِي دِين اللَّه أَفْوَاجًا وَاسْتَقَامَتْ جَزِيرَة الْعَرَب، أَمَرَ اللَّه رَسُوله بِقِتَالِ أَهْل الْكِتَابَيْنِ الْيَهُود وَالنَّصَارَى، وَكَانَ ذَلِكَ فِي سَنَة تِسْع هجرية وَلِهَذَا تَجَهَّزَ رَسُول اللَّه لِقِتَالِهم ... وَقَوْله " حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَة عَنْ يَد" أَيْ عَنْ قَهْر لَهُمْ. "وَهُمْ صَاغِرُونَ " أَيْ ذَلِيلُونَ حَقِيرُونَ مُهَانُونَ، فَلِهَذَا لَا يَجُوز إِعْزَاز أَهْل الذِّمَّة وَلا رَفْعهمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَلْ هُمْ أَذِلَّاء صَغَرَة، أَشْقِيَاء كَمَا جَاءَ فِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ النَّبِيّ قَالَ: "لا تَبْدَءُوا الْيَهُود وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدهمْ فِي طَرِيق فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقه"
2.1. عادل سلام 13 مارس 2015 - 17:27 بتوقيت القدس
قَص ولصق
ما كتبته موجود في عشرات المواقع وهو تكرار ممل. نريد عمل في مواجهة هذا الفكر الديني الشيطاني
3. صوت الحق 12 مارس 2015 - 23:55 بتوقيت القدس
أورشليم أورشليم
هم خدام الشيطان، وعلى فكرة، كان أحد أصدقائي في المدرسة الإسلامية في الواد، وسمعهم يدعون قبل أن يتركوا لأداء مهمتهم، وذهل صديقي عندما سمع ما يقولون قبل أن يذهبوا لدعوة المسيحيين؛ يقولون "ولعن الله اليهود والنصارى" ويرددونها حوالي 5 مرات، قبل أن يغادروا!!! هؤلاء خدام الشيطان!! ليفتح الله قلوبهم ويحررهم من قيود الشر ليعرفوا نور المسيح
3.1. عادل سلام 13 مارس 2015 - 17:28 بتوقيت القدس
وانت من تخدم
ان كانوا خدام للشيطان فهل انت تخدم المسيح فعلا. اذهب اليهم وشاركهم بمحبة الرب يسوع
4. الوقع 13 مارس 2015 - 09:10 بتوقيت القدس
شيوخ الدعوةالاسلامية لنشر دعوتهم شيوخ الدعوةالاسلامية لنشر دعوتهم
1) فقد جاء في (كتاب المبسوط ج 5 ص 133، المؤلف: شمس الدين السرخسي، نشر: دار المعرفة بيروت) "وطء الميتة لا يوجب الحرمة" (2) وجاء أيضا في نفس المرجع (كتاب المبسوط ج 5 ص 139، المؤلف: شمس الدين السرخسي، نشر: دار المعرفة بيروت) "الجماع بعد الموت ليس بجماع" [تعليق] 1ـ إذا كان الجماع بعد الموت ليس بجماع إذن فماذا يسمى؟ 2ـ أه! آسف لقد فهمت، إن إسمه [نون كاف ألف حاء] 3ـ ألا تخزون أيها الفقهاء من هذه التبريرات الساذجة التي إن دلت على شئ فإنما تدل على الاستخفاف بعقول المسلمين السذج. ووا أسفاه! (3) وجاء في كتاب (أصول السرخسي ج 1 ص 93، المؤلف: بن أبي سهل السرخسي، نشر: دار المعرفة بيروت) "لم يكن وطء الميتة .. ووطء الصغيرة موجبا الحرمة" (4) وجاء في كتاب (العناية شرح الهداية ج 5 ص 138، المؤلف: محمد بن محمد البابرتي) "وَطْءِ الْمَيِّتَةِ لَا يُوجِبُ حُرْمَةَ الْمُصَاهَرَةِ" (5) وجاء في كتاب (الجوهرة النيرة ج 4 ص 93، المؤلف: محمد الحدادي العبادي) "وَطْءِ الْمَيِّتَةِ لَا يَتَعَلَّقُ بِهِ حُرْمَةُ الْمُصَاهَرَةِ بِالْإِجْمَاعِ" (6) وجاء في كتاب (الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ج 2 ص 521، المؤلف: محمد الشربيني الخطيب، نشر: دار الفكر بيروت 1415 هـ، تحقيق: مكتب البحوث والدراسات دار الفكر) "وطء الميتة والبهيمة لا حد فيه" (7) وجاء في كتاب (نهاية الزين في إرشاد المبتدئين ج 1 ص 347، المؤلف: بن علي بن نووي الجاوي، نشر: دار الفكر بيروت، الطبعة الأولى) "وطء الميتة والبهيمةلا حد فيه لأن فرجهما غير مشتهى طبعا) 1) يا للعجب على التبرير الفاضح (2) إذ يقولون أن فرج الميتة والبهيمة غير مشتهى طبعا! (3) إذن فما الذي يدفع الإنسان القذر أن يفعلها؟ (4) واللَّا الموضوع كما قال الشيخ علي جمعة "الإسلام جمال وحلاوة" (فيديو الشيخ جمعة) (5) يا فقهاء الإسلام ألا تتكلموا بمنطق سليم وتكفوا عن التمويه، وتعترفوا بأن هذا التشريع لا يليق أن يكون من عند الله 5ـ قولوا كلمة حق ولو مرة واحدة في حياتكم: أن الإسلام من وضع بشر وليس من عند الله، فتخلِّصوا الملايين المخدوعة.
4.1. عادل سلام 13 مارس 2015 - 17:31 بتوقيت القدس
بكفي قَص ولصق
تكرار ممل لنفس الأسطوانة. نريد عمل ونهضة روحية في كنائسنا الميتة حيث القادة أصبحوا رؤساء وليسوا خدام كما كان ربنا يسوع الذي جال يصنع خيرا
5. علاء الدين مدلج 13 مارس 2015 - 23:08 بتوقيت القدس
تعقيب على كل التعليقات والخبر نفسه تعقيب على كل التعليقات والخبر نفسه
اولا يا سام يا سام ... انك غير أمين في نقل الأخبار, أولا بالنسبة للأخ أيمن محاميد تم توضيح مقصد الاسم والذي ثبت وجوده في التاريخ النصراني ... ثانيا نحن لسنا وهابيين يا استاذ نحن سمانا الله المسلمون أي أسلمنا لله وجههنا باتباعنا أوامره وانتهائنا عن نواهيه ككل الأنبياء من آدم وابراهيم واسرائيل وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام ... ان دعوتنا هي دعوة الرحمة والتي بدأ بها سيدنا المسيح عليه السلام قبل سيدنا محمد عليه السلام ... ان منهجنا هو منهج المسيح عليه السلام وكل الأنبياء وهذا ما يقوله الانجيل المقدس ... والذي أُنزل من عند الله, فلم يذكر الانجيل كل ما يدعي لوكا وبولوس وماثيو وجون وغيرهم,, بل ان المسيح بن مريم عندما تحدث بنفسه عن نفسه لم يذكر ابدا كونه اله او ابن اله بل رسول من عند الله يأمر بعبادة الله ... وأتحداكم جميعا أن تأتوني بآية من الانجيل يتحدث فيها المسيح بن مريم عن نفسه وليس لوكا او جون او غيره على لسان سيدنا المسي لأني ا}من بالمسيح والانبياء جميعا ولا اؤمن بغيرهم من الأشخاص فآتوني بدليل من فم سيدنا المسيح على ما تدعون !!!
5.1. امين 13 مارس 2015 - 23:56 بتوقيت القدس
يا علاء الدين يا طيب
اولا انت بتعليقك تسيء مرة اخرى للمسيحيين وتقول ان الانجيل الذي بين ايدينا محرّف! فهل تستطيع ان تثبت بأنه محرّف بعد ان عجز علمائك المسلمين على اثبات نظريتهم التافهة؟ الالاف المخطوطات اكتشفت واثبتت صحة الانجيل فهل وجدتم دليل مادي واحد؟!! فاخرس حتى تجد الدليل. ثانيا، جاء سؤال تلميذ المسيح فيلبس للرب يسوع المسيح "يا سيد أرنا الآب وكفانا، قال له يسوع أنا معكم زمانًا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس. الذي رآني فقد رأى الآب فكيف تقول أنت أرنا الآب؟!‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ألست تؤمن إني أنا في الآب والآب فيَّ" (يوحنا 14: 8-10). هذه اية واحدة تؤكد قول المسيح انه والآب واحد.. هل تريد المزيد؟ انصحك بتفريغ عقلك من خرافات الشيوخ وتقرأ الانجيل لتعرف الحق ومحبة المسيح الذي مات على الصليب من اجل ان يفديك ويفديني.. لا احد يستطيع دخول الجنة لاننا كلنا خطاه، لا يوجد اي شخص في العالم لم يخطئ، ولان الله عادل لا يستطيع ان يدخلك الى جنته لان الخطية موت وابتعاد عن الله... لهذا نزل المسيح الى الارض وتجسد ومات على الصليب ليبادل خطيتنا ببره فنكون مستحقين دخول السماء وهكذا يستمر عدل الله فندخل الجنة بالبر والقداسة في المسيح... لا بقوتنا بل بالنعمة التي لا نستحقها، نصبح اولاد الله ونكون معه في الجنة اذا آمنا بخلاصه العجيب. واخيرا، ذا كنت تسير في طريق ووجدت رجلا ميتا واخر حيا، من تسأله عن الطريق؟ أتسأل الميت (محمد) او الحي (المسيح) ... اذا كنت ذكي تسأل الحي.. فاسأل المسيح الذي سيدين العالم واتبعه فترى النور...
5.2. امين 14 مارس 2015 - 00:00 بتوقيت القدس
بالنسبة للشيخ ايمن المحترم
انا شخصيا لم اقتنع برده لكني احترمته لمحاولته، لكن ايضا اثبت انه غير ملم بالتاريخ بالمرة وكل ما قاله كان نقلا عن شيوخ مسلمين، اكد فيها الشيخ اسائت المسلمين للمسيحيين منذ احتلالهم للبلاد
5.3. امين 14 مارس 2015 - 00:00 بتوقيت القدس
سؤال لعلاء الدين مدلج
هل تستطيع ان تثبت شرعا ان داعش لا يُمثل الاسلام؟ عدم اجابتك على هذا السؤال سيكون الجواب بالنفي
5.4. بهاء الدين 14 مارس 2015 - 01:27 بتوقيت القدس
عندي استفسار
تراودني افكار كثيرة واسألة اكثر لاخواني الذين يتبعون النصرانية .. سؤالي هو كتالي. قد تعلمت لسنين عديدة ان واحد زائ واحد يساوي اثنين .. فما معنى اني يكون ( باسم الاب ، الابن ، روح القدس ) هكذا قد اصبحنى ٣ اما السؤال الثاني اذا كان الله يحب الاولاد وقد اتخذ عيسى ابناً له .. فلما لم يكن لة اكثر من ابن ؟ ارجو الاجابة
5.5. علاء الدين مدلج 14 مارس 2015 - 10:12 بتوقيت القدس
رد على أمين
يا أمين ... الدين لا يُقاس بالاشخاص والفئات مهما علا قدرهم ... فالدين يُقاس بما أنزل الله تعالى على رسله وانبياءه ... فأنا أُحاجج بما أنزل الله ولا علاقة لي بشخص نصراني أو مسلم أو يهودي يقول رأيه أو يدعي على الله وأنبياءه ما لم يقولوه, فلا تسألني عن أشخاص ولا عن فئات
5.6. علاء الدين مدلج 14 مارس 2015 - 10:18 بتوقيت القدس
رد على أمين
أولا أنا لم اسيء للأنجيل لأنه كتاب مُنزل من عند الله, واقرأ جيدا ما كتبت... انما أنا أقول أن لوكا وماثيو وبولس وجون هم من تقولوا على الله وتقولوا على سيدنا المسيح... ان ما أتيتني به لا يُبت ابدا أن سيدنا المسيح هو الله او ابن الله... وانت ايضا لم تقرأ جيدا ... آتيني بآية قال فيها المسيح أنني هو الله او ابن الله فاعبدوني ... لا تقل لي أب... رهبانك من بولس وجون ولواك وماثيو وغيرهم يدعون ذلك فاين هذا من كتاب الله الانجيل على لسان سيدنا المسيح بنفسه ... وطلب آخر بما أن الانجيل أنزل في الآرامية فالانجليزية هي أقرب ما نستطيع ان نفهمه الى الآرامية فأتني بالانجليزية لأني قرأت الانجيل بالعربية والعبرية والانجليزية فهي تختلف عن بعضها
5.7. امين 14 مارس 2015 - 10:48 بتوقيت القدس
لعلاء الدين
صحيح ان الدين لا يقاس بالاشخاص ولكنه يُقاس بما جاء في كتبهم. ان داعش أشخاص ولكنهم يُعلنون عن كل اعداماتهم وجرائمهم وافعالهم ويؤصلونها (اي يأتون باصلها واين حدثت ومن فعلها من الصحابة او الرسول العربي) للتأكيد على انها شرعية بحسب السنة الاسلامية، اي ان افعالهم تقاس بالشريعة وهي صحيحة وانهم مسلمين حق، اما انت فلن تكون مسلما حقا اذا قلت ان داعش لا يمثل الاسلام، ولهذا تتهرب من السؤال وتلقي بجواب عام.. ما اشطركم في الهروب وادعاء المحبة والسلام ودينكم وشرعكم يقول العكس. قل لي الان ان داعش لا يُمثل الاسلام وسيكون لي معك حديث آخر. انت لن تستطيع وستتهرب كالعادة :)
5.8. امين 14 مارس 2015 - 10:52 بتوقيت القدس
لعلاء
لماذا تدعونا بالنصرانيين؟ نحن لسنا نصرانيين ولا نحب ان يدعونا احد بهذا الاسم. نحن مسيحيون على اسم المسيح لاننا نتبع المسيح. هل تقبل ان ندعوكم بالمكّيين نسبة لمكة او بالمحمديين نسبة لرسول الاسلام؟ لهذا اطلب منك بعض الاحترام ولا تدعونا نصارى.. نحن مسيحيون على اسم المسيح
5.9. وائل الراوي 14 مارس 2015 - 14:48 بتوقيت القدس
قريباً
قريباً نجيب على كل تساؤلاتكم يوم نعيد بناء اول كنيسة في ارض الحجاز ونحيي الآثار المخبئة تحت الأرض .
5.10. وائل الراوي 14 مارس 2015 - 15:10 بتوقيت القدس
يسوع الهي
http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS-Answers/03-Questions-Related-to-Theology-and-Dogma__Al-Lahoot-Wal-3akeeda/101-Lahout-Al-Masih.html
5.11. وائل الراوي 14 مارس 2015 - 15:10 بتوقيت القدس
يسوع الهي
http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS-Answers/03-Questions-Related-to-Theology-and-Dogma__Al-Lahoot-Wal-3akeeda/101-Lahout-Al-Masih.html
5.12. علاء الدين مدلج 14 مارس 2015 - 17:37 بتوقيت القدس
داعش ...
داعش لا يمثل الدين هذا اولا ولا أنا ولا أنت ولا أي شخص ... ان الدين كامل والانبياء كاملين ولكن الاشخاص لا غير كاملين ... انا لا أقول ان كل ما يقوله داعش خطأ أو صحيح ... ان مناداتهم في الخلافة الاسلامية على نهج النبوة هو أمر مرغوب من كل شخص عرف معنى الخلافة الاسلامية على نهج النبوة... وأي عدل كان ومن يقول بغير ذلك فهو لا يفقه التاريخ الا تاريخ رسمه له أعداء الله ... فأهل الذمة والكتاب عاشوا أفضل ما يكون وقت الحكم الاسلامي (الديني) منذ عهد النبوة مارا بالخلافات الاربع ... وخاصة في عهد سيدنا عمرنا رضي الله عنه وأرضاه (دفع الجزية هو رمزي وهو عبارة عن اليوم 100 شيقل في السنةومن لم يستطع أُعفي منها) ان داعش وحسب الاحاديث الصحيحة من رسولنا الكريم ليسوا هم اصحاب الخلافة بل هو المهدي والذي سيظهر في بلاد الحجاز ويدعمه سيدنا المسيح عليه السلام المنقذ والذي سيأتي آخر الزمان لينقذ كل مؤمن من الظلمات الى النور سواء كان عربيا او اجنبيا وكل حسب ايمانه الحق بما نزل عليه وعلى اخوته من الانبياء.... فأُعيدها ولا أتهرب من شيء بل ان الموضوع لا دخل له بما تقول .... انا اسأل للمرة مش عارف قديش أعطني دليلك من المسيح عليه السلام نفسه بسطر صريح وآية صريحة من الانجيل أن سيدنا المسيح قال انا الله او ابنه فاعبدوني !!!
5.13. فريد 14 مارس 2015 - 18:39 بتوقيت القدس
ما زلت تتهرب
قرأت التعليقات والنقاش بينكم، وبالفعل انت لم تجب على شيء من القرآن. لم تثبت ان داعش لا يُمثل الاسلام الحقيقي!!! اين الايات القرانية التي تؤكد ان داعش لا يسير بخطى الخلافة الاسلامية التاريخة؟ انت بالفعل تتهرب وتكتفي بالنفي دون ايات قرآنية واحادثيت يؤكدها داعش!! استمع للاسئلة التي احرجت علماء المسلمين وعدم امكانيتهم لمجابهة داعش بالفقه والشرع... https://www.youtube.com/watch?v=F6aL20yqEdc
5.14. let you know about Islam 19 مارس 2015 - 19:14 بتوقيت القدس
عزيزي فريد هذا هو الة الإسلام المحرض على القتل
هذا ما قيل عن إله الإسلام المحرض على القتل: (1) في (سورة التوبة5) "فإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ" (2) وفي (سورة البقرة244) "وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" (3) وفي (سورة التوبة29) "قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ" (4) وأيضا في (سورة التوبة123) "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم [الأقربون] مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً" (5) وفي (سورة الأنفال12) "سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ" (4) وفي (سورة الأنفال60) "وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ" (5) وفي (سورة ال عمران 83) "أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا" (6) وفي كتاب (الجامع لأحكام القرآن تفسير القرطبي ج4 ص 128، نشر: دار الشعب القاهرة) "ان النبي قال لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَإِنَّ أَصْحَابِي أَسْلَمُوا مِنْ خَوْف اللَّه وَأَسْلَمَ النَّاس مِنْ خَوْف السَّيْف"
6. مسيحي 14 مارس 2015 - 10:29 بتوقيت القدس
جواب لسؤال 5.4 جواب لسؤال 5.4
1+1+1=3 هذه صحيح اذا افترضت بانك تجمع 3 اشياء مختلفة 3 رجال مثلا، فلكل رجل وجوده الخاص فاصبح عندنا 3 رجال. ولكن ان وجد عندنا روح انسان +نفسه +جسده لا نقول عندنا 3 رجال، بل الحسبة تصبح روح*نفس*جسد=انسان واحد، 1*1*1=1. فنقول باسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين. اما سؤالك الثاني، لماذا لا يكون لله اكثر من ولد؟ يسوع المسيح ليس بابنه بالمفهوم الذي يفترضه سؤالك، فلم يجتمع الله مع مريم العذراء فانجبت المسيح، حاشا. فالمسيح هو اعلان الله في الجسد 1 تيموثاوس3: 16 "وبالاجماع عظيم هو سر التقوى الله ظهر في الجسد..." ويسوع هو ازلي اي ليس له بداية امثال 8: 23 "منذ الازل مسحت منذ البدء منذ اوائل الارض." يوحنا 1: 1 "في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله." اذا ماذا يعني ابن الله؟ ابن الله هو الاعلان للبشر فمكتوب رومية 1: 4 "وتعين ابن الله بقوة من جهة روح القداسة، بالقيامة من الاموات: يسوع المسيح ربنا." كما انك انت ابن كفر قرع وهذا لا يعني ان اباك تزوج كفر قرع وانجباك :) ......................... عزيزي اذكرك بسؤال امين الذي تجاهلته "هل تستطيع ان تثبت شرعا ان داعش لا يُمثل الاسلام؟ عدم اجابتك على هذا السؤال سيكون الجواب بالنفي"
6.1. علاء الدين مدلج 14 مارس 2015 - 17:38 بتوقيت القدس
داعش ...
رددت عليه في تعليقه الاخير
6.2. مسيجي 14 مارس 2015 - 18:37 بتوقيت القدس
الى علاء الدين مدلج، رد غير كافي...
عزيزي، داعش يدعم اعماله بايات قرأنية واحاديث الرسول فان تقول بانهم لا يمثلون الاسلام امر يفرحني ولكن مع فائق احترامي لا يقنعني، فاما ان يكون الاسلام بريء من القرأن الذي يستشهد به داعش او ان داعش اخطأ في تأويل الايات وفي هذه الحالة وجب تصحيح ذلك. اما ان تستنكر القرأن او تاتي بصحيح تاويل الايات والحاديث. ليباركك الرب باسم يسوع
6.3. need answers 14 مارس 2015 - 18:50 بتوقيت القدس
داعيش الاسلام الحقيقي انت لا تعرف عن محمد اقرأ قرأنك بدون كذيب هدا هو الإسلام محمد قتيل منذ البدء
ما جاء في (سورة المائدة33) "إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ" 1- فما رأيه في قول القرآن في (سورة التوبة 5) "اقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ" 2- وفي: (سورة الأنفال60) "وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ" 3- أليس في هذا ذكر صريح للإرهاب في القرآن يا علاء تعود جذور هذا الإرهاب الدموي إلى ثقافة الإرهاب الإسلامية في قرآن واحاديث محمد رسول الإسلام.1ـ فمحمد ذبح رجال قبيلة بني قريظة اليهودية البالغ عددهم حوالي 1000 يهودي في يوم واحد، وهذا ما تتفاخر به كتب السيرة الدموية (الكتاب السني: تخريج الأحاديث والآثار للزلعي ج 2 ص 22) وأيضا في الكتاب الشيعي: تذكرة الفقهاء للعلامة الحسن بن المطهر الحليِّ ج9 ص79)
7. مسيحي 14 مارس 2015 - 10:57 بتوقيت القدس
رد ل5.6 رد ل5.6
المسيح لم يكتب الانجيل ابدا ولم اقرا يوما مرجعا يقول عكس ذلك بل ان المسيح نفسه هو كلمة الله والاشخاص الذين عايشوه كتبوه باعلان الروح القدس ما قاله وعمله المسيح....ان شئت تستطيع ان تدعوا متى ومرقس ولوقا ويوحنا وبولس ويهوذا وبطرس انبياء ورسل ارسلهم الله ليكتبوا لنا كلمته التي اعلنها في المسيح. وانا اسالك ايضا، انت تتهم الانجيل بانه محرف، ما هو دليلك على تحريف الانجيل؟ متى حدث هذا؟ هل قبل الاسلام ام بعده؟ اين حدث التحريف؟ ومن قام بالتحريف؟ واين النسخة الاصلية؟ وهل في كتابك القران ما يدل على التحريف؟ عزيزي دعني اعود لسؤال اخي امين عن داعش؟ من الواضح انك انسان مسالم ومحترم للغير وانا اقدر ذلك فيك وايضا صياغة تعليقاتك جميلة ومحترمة ولكن السؤال هنا عن داعش وليس عنك، فداعش تدعم اعمالها بايات قرانية واحاديث الرسول، فهل تستطيع نقد ما يدعونه واثبات بطلانه من القران؟؟؟
8. الوقع 14 مارس 2015 - 11:40 بتوقيت القدس
الرد على علأ ما من جديد في الدين الإسلامي الرد على علأ ما من جديد في الدين الإسلامي
: (1) كيف يقولون أن الدين الإسلامي هو الذى ختم الله به الرسالات، وأنه كان آخر حلقة فى سلسلة اتصال السماء بالأرض؟ من قال لهم هذا؟ (2) ومن قال أن محمدا هو أصلا نبي ليكون دينه هو ختم الرسالات؟ وما هو الدليل والبرهان على ذلك؟ (3) ألا تعلمون أن السيد المسيح قد حسم الموضوع بقوله: (مت7: 15و20) احترزوا من الانبياء الكذبة الذين ياتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة .. فإذن من ثمارهم تعرفونهم" (4) أوَ لا تدرون أن الشياطين توحي إلى أوليائهم، بشهادة القرآن في (سورة الشعراء 221و222) "هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ. تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ [أي كذاب] أَثِيمٍ" (5) ألم يمارس محمد الكذب ويأمر به؟ كما جاء في (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج6 ص 404) "رَخَّصَ النبي مِنَ الْكَذِبِ في ثَلاَثٍ: في الْحَرْبِ وفي الإِصْلاَحِ بين الناس وَقَوْلِ الرَّجُلِ لاِمْرَأَتِهِ" (6) فهل كل من ادعى أنه أوحي إليه، يكون وحيُه من عند الله؟ لقد جاء في كتاب (أنساب الأشراف للبلاذري ج2 ص 267) "هناك وحيان: وحي الله .. ووحي الشياطين .. إذ جاء في (سورة الأنعام 121) "وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم". (7) فيا أصحاب الفضيلة هل ما تقولونه يتفق مع الأسلوب العلمي، إذ تطلقون الكلام على عواهنه دون دليل أو برهان؟
8.1. علاء الدين مدلج 14 مارس 2015 - 17:47 بتوقيت القدس
اجوبة ...
قال تعالى :"مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُم وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليماً"١ البشارة الأولى في سفر التثنية :جاء في النص"أقيم لهم نبياً من وسط اخوتهم مثلك وأجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به ويكون أن الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي أنا أطالبه "(40) . وهذا دليل على انه نبي أمي ايضا ... وان النبي هو مثل سيدنا موسى عليه السلام وما اشبه سيدنا محمد وسيدنا موسى ببعض ومن يُريد سأُظهر ذلك ... ال تعالى مخاطباً نبيه محمد r )لا تحرك به لسانك لتعجل به * إن علينا جمعه وقرآنه * فإذا قرأناه فاتبع قرآنه* ثم إن علينا بيانه ((48) . وقال تعالىاقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق* اقرأ وربك الأكرم* الذي علّم بالقلم* علّم الإنسان ما لم يعلم((49). إن اعتكاف محمد r وتعبده في غار حراء واستجابته لبدء التنـزيل وحياً عن طريق جبريل المَلك إنما هو إنجاز لنبوءة في سفر أشعيا هذا نصها: " أو يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له اقرأ هذا فيقول لا أعرف الكتابة "(50) .... ومن يُرد المزيد فلدي الكثير الكثير الكثير
8.2. مسيحي 14 مارس 2015 - 19:47 بتوقيت القدس
رد 8.1 من اين لك بهذا الكلام
تثنية 18: 18 "اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به" عجبي! اذا قرات النص ستعرف بان الكلام عن الشعب اليهودي فهل تقول بان اليهود اخوة العرب! من أين! كنت اعتقد انهم اولاد عم على اقرب تقدير، هل ذكر القران بان اليهود اخوة للعرب؟ هل العرب في ادبهم وصفوا اليهود بالاخوة؟؟؟ من أي هذا الفكر ليكون محمد اخو اليهود؟؟؟ وايضا من أي كلمة استنتجت بان النبي امّي لا يعرف القراءة والكتابة؟ عزيزي لماذا تتهرب فقبل ان تأتي بالكثير الكثير الكثير، اجب: هل تستطيع ان تثبت بان داعش لا يسير على تعاليم الاسلام؟ هل تستطيع ان تعطينا أي تأويل أي تفسير للايات التي يستخدموها؟؟؟
8.3. علاء الدين مدلج 14 مارس 2015 - 21:49 بتوقيت القدس
هذا أجبت عليه فوق في التعليقات ولكن لك التفصيل
32داعش لا يمثل الدين هذا اولا ولا أنا ولا أنت ولا أي شخص ... ان الدين كامل والانبياء كاملين ولكن الاشخاص لا غير كاملين ... انا لا أقول ان كل ما يقوله داعش خطأ أو صحيح ... ان مناداتهم في الخلافة الاسلامية على نهج النبوة هو أمر مرغوب من كل شخص عرف معنى الخلافة الاسلامية على نهج النبوة... وأي عدل كان ومن يقول بغير ذلك فهو لا يفقه التاريخ الا تاريخ رسمه له أعداء الله ... فأهل الذمة والكتاب عاشوا أفضل ما يكون وقت الحكم الاسلامي (الديني) منذ عهد النبوة مارا بالخلافات الاربع ... وخاصة في عهد سيدنا عمرنا رضي الله عنه وأرضاه (دفع الجزية هو رمزي وهو عبارة عن اليوم 100 شيقل في السنةومن لم يستطع أُعفي منها) ان داعش وحسب الاحاديث الصحيحة من رسولنا الكريم ليسوا هم اصحاب الخلافة بل هو المهدي والذي سيظهر في بلاد الحجاز ويدعمه سيدنا المسيح عليه السلام المنقذ والذي سيأتي آخر الزمان لينقذ كل مؤمن من الظلمات الى النور سواء كان عربيا او اجنبيا وكل حسب ايمانه الحق بما نزل عليه وعلى اخوته من الانبياء.... فأُعيدها ولا أتهرب من شيء بل ان الموضوع لا دخل له بما تقول .... انا اسأل للمرة مش عارف قديش أعطني دليلك من المسيح عليه السلام نفسه بسطر صريح وآية صريحة من الانجيل أن سيدنا المسيح قال انا الله او ابنه فاعبدوني !!!
8.4. علاء الدين مدلج 14 مارس 2015 - 21:53 بتوقيت القدس
مفهومك خاطيء
اولا انا لم أذكر اليهود لأن اسم يهودي او يهودية لم يُذكر في التوراه... هذا اولا ثانيا انما الانبياء أخوة في الله اخي وليس بالدم كقولكم ان الابوة لله ليست بالميلاد البيولوجي مع ان التعبير في اصحاح لوكا بالانجليزي هو begotten وان كنت تفهم الانجليزية جيدا تفهم ان معناها الانجاب الحيواني اي يقولون ان المسيح هو ابن الله بالانجاب مع أنه تم حذفها من غالبية النُسخ لأنها توقعكم في الخطأ وهذا نفسه تحريف التحريف ....
8.5. let you know about Islam 17 مارس 2015 - 21:31 بتوقيت القدس
الرد على دافع الجزية
(سورة التوبة 5) فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ" 1ـ وفي (تفسير القرطبي ج8 ص72): "فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ": عَامّ فِي كُلّ مُشْرِك، وهذا يَقْتَضِي جَوَاز قَتْلهمْ بِأَيِّ وَجْه كَانَ لأولأضاف] وأبو بكر الصِّدِّيق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حِين قَتَلَ أَهْل الرِّدَّ قتلهم بِالْإِحْرَاقِ بِالنَّارِ, وَبِالْحِجَارَةِ وَبِالرَّمْيِ مِنْ رُءُوس الْجِبَال, وَالتَّنْكِيس فِي الْآبَار. وَكَذَلِكَ إِحْرَاق عَلِيّ، رَضِيَ اللَّه عَنْهُ، قَوْمًا مِنْ أَهْل الرِّدَّة كان اعْتِمَادًا عَلَى عُمُوم اللَّفْظ. ... وَخُذُوهُمْ: وَالْأَخْذ هُوَ الْأَسْر، وَالْأَسْر لِلْقَتْلِ أَوْ الْفِدَاء. وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ: ليُرْقَب فِيهِ الْعَدُوّ، .. وَفِي هَذَا دَلِيل عَلَى جَوَاز اِغْتِيَالهمْ قَبْل الدَّعْوَة. الإجابة: (سورة التوبة 29) "قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ولا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ" 1ـ (تفسير عمدة القارئ شرح صحيح البخاري لأحمد العيني ج15 ص78): "فأهل الكتاب لَمَّا كَفَرُوا بِمُحَمَّدٍ لَمْ يَبْقَ لَهُمْ إِيمَان صَحِيح بِأَحَدِ الرُّسُل ... "وَهَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة هي أَوَّل الْأَمْر بِقِتَالِ أَهْل الْكِتَاب بَعْد مَا تَمَهَّدَتْ أُمُور الْمُشْرِكِينَ وَدَخَلَ النَّاس فِي دِين اللَّه أَفْوَاجًا وَاسْتَقَامَتْ جَزِيرَة الْعَرَب، أَمَرَ اللَّه رَسُوله بِقِتَالِ أَهْل الْكِتَابَيْنِ الْيَهُود وَالنَّصَارَى، وَكَانَ ذَلِكَ فِي سَنَة تِسْع هجرية وَلِهَذَا تَجَهَّزَ رَسُول اللَّه لِقِتَالِهم ... وَقَوْله " حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَة عَنْ يَد" أَيْ عَنْ قَهْر لَهُمْ. "وَهُمْ صَاغِرُونَ " أَيْ ذَلِيلُونَ حَقِيرُونَ مُهَانُونَ، فَلِهَذَا لَا يَجُوز إِعْزَاز أَهْل الذِّمَّة وَلا رَفْعهمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَلْ هُمْ أَذِلَّاء صَغَرَة، أَشْقِيَاء كَمَا جَاءَ فِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ النَّبِيّ قَالَ: "لا تَبْدَءُوا الْيَهُود وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدهمْ فِي طَرِيق فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقه"
9. أبن المسيح 14 مارس 2015 - 15:13 بتوقيت القدس
هل تعرف يا علاء الكثير عن محمد ابن امنة هل تعرف يا علاء الكثير عن محمد ابن امنة
هذه بعض الشخصيات التي إغتالها محمد بالفعل وشرَّع بذلك فريضة ذبح الحرية والرأي المعارض: (1) اغتيال أم قرفة: ذات 120 عاما، لتعبيرها عن رأيها في محمد، واغتيلت بربطها في جملين متخالفين وشقها نصفين. (2) اغتيال الشاعرة عصماء بنت مروان وهي ترضع فلذة كبدها، لأنها تكلمت بحرية عن رأيها في محمد. (3) اغتيال أبي عفك: الشيخ البالغ من العمر 120 سنة. (4) اغتيال بن شيبينة اليهودي: عندما أوصى محمد أتباعه بقتل من يجدونهم من اليهود. (5) اغتيال كعب بن الأشرف: أمام عروسه في خدر عرسه. (6) اغتيال أبي رافع اليهودي: بأن خَرَّط جسدَه خمسة من رجال محمد أمام زوجته. (7) اغتيال بن أبي الحقيق اليهودي: الذي أنفذ واحد من رجال محمد سيفه في بطنه، وعندما اختلفوا فيمن له الفضل في اغتياله، حسم الأمر محمد عندما شم السيوف، فعرف السيف الذي دخل البطن من رائحة الفضلات التي تلوث بها. وماذا عن القبيله اليهودية التي ذبحها في يوم واحد هي قبيلة بني قريظة. (1) فقد جاء في الكتاب السنِّي (تخريج الأحاديث والآثار للزلعي ج 2 ص 22) وأيضا في الكتاب الشيعي (تذكرة الفقهاء للعلامة الحلي ج9 ص79) نقرأ: "رُوى أن النبي حاصر بني قريظة اليهود، إحدى وعشرين ليلة فسألوا الصلح .. على أن يسيروا إلى أرض الشام، فأبى رسول الله أن ينزلوا إلا على حكم سعد بن معاذ فأبوا وقالوا أرسل إلينا أبا لبابة وكان صديقا لهم فبعثه إليهم" (2) (وأضاف ابن الأثير في أسد الغابة ج2 ص274) قال: "فلما رأوه قام إليه الرجال، وَجَهَش إليه النساء والصبيان يَبْكُون في وجهه، فَرَقَّ لهم، وقالوا له: يا أبا لبابة، أترى أن ننزل على حُكم محمد؟ فقال: نعم. (3) (ويضيف كتاب التسهيل لعلوم التنزيل للغرناطي ج2 ص64) أنه قال: "ليس عند رسول الله إلا الذبح" وأشار بيده إلى حلقة قائلا: الذبح" (4) وفي كتاب الروض الأنف للسهيلي ج3 ص 443) "قال سعد ابن معاز إني أحكم فيكم أن تقتل الرجال وتقسم الأموال وتسبى الذراري والنساء" "قَالَ رَسُولُ اللّهِ لِسَعْدِ لَقَدْ حَكَمْت فِيهِمْ بِحُكْمِ اللّهِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سماوات " (5) وفي كتاب (الروض الأنف للسهيلي ج3 ص 445) تحت عنوان [تنفيذ الحكم في بني قريظة] " قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: حَبَسَهُمْ رَسُولُ اللّهِ بِالْمَدِينَةِ فِي دَارِ بِنْتِ الْحَارِثِ ثُمّ خَرَجَ إلَى سُوقِ الْمَدِينَةِ، فحفر بِهَا خَنَادِقَ، ثُمّ بَعَثَ إلَيْهِمْ فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمْ فِي تِلْكَ الْخَنَادِقِ، وَهُمْ تّسْعِ مِائَةٍ. وَقَدْ قَالُوا لِكَعْبِ بْنِ أَسَدٍ، وَهُمْ يُذْهَبُ بِهِمْ إلَى رَسُولِ اللّهِ مجموعات: يَا كَعْبُ مَا تَرَاهُ يَصْنَعُ بِنَا؟ قَالَ أَلا تَرَوْنَ َأَنّهُ مَنْ ذُهِبَ مِنْكُمْ لَا يَرْجِعُ؟ هُوَ وَاَللّهِ الْقَتْلُ" (6) وهكذا ذبح في ذلك اليوم 900 رجل هم جميع رجال بني قريظة، وسبى نساءهم، وباع ذريتهم في الشام واشترى بأثمانهم سلاحا.
10. للشيخ علاء الدين 14 مارس 2015 - 18:45 بتوقيت القدس
فريد فريد
ما رأيك بهذه الحلقة؟ ارجو ان تستمع تكتيكات داعش في الحرب ... عمليا وعسكريا https://www.youtube.com/watch?v=F6aL20yqEdc
10.1. علاء الدين مدلج 14 مارس 2015 - 21:56 بتوقيت القدس
سؤال مهم ...
كم من المرات بالتعليقات طلبت منكم ان تأتوني بآية واحدة من الانجيل قالها سيدنا المسيح مباشرة بذاته انه الله او ابنه فاعبدوني ... هل ترمون بالاتهامات عن داعش واعمال داعش لكي تحيدوا عن الموضوع !!!! كونوا فعلا باحثين عن الحق وآتوني بما طلبت اولا لكي أُجيبكم على كل سؤال
10.2. سام 15 مارس 2015 - 03:05 بتوقيت القدس
جواب
يوحنّا 38:10 "أنا في الآب والآب فيَّ" يوحنّا 30:10 "أنا والآب واحد". يوحنّا 36:10 "فالّذي قدّسه الآب وأرسله إلى العالم، أتقولون له أنّك تجدّف، لأنّي قلت إنّي ابن الله". يوحنّا 17:5-18 "فأجابهم يسوع: أبي يعمل حتّى الآن وأنا أعمل. فمن أجل هذا كان اليهود يطلبون أكثر أن يقتلوهُ، لأنَّهُ لم ينقُضِ السبتَ فقط، بل قال أيضاً أنّ الله أبوه معادلاً نفسَهُ بالله". عرف اليهود في أيام المسيح أن اسم ابن الله يعني المساواة مع الله الآب في الجوهر، وكان إعلان المسيح هذا السّبب الرّئيسي الّذي جعل اليهود يلاحقون المسيح لكي يقتلوه، حيث نقرأ في: يوحنّا 7:19 "حسب ناموسنا يجب أن يموت، لأنّهُ جعل نفسه ابن الله"
11. علاء الدين مدلج 14 مارس 2015 - 21:57 بتوقيت القدس
لن أُجيب عن أي سؤال حتى تُجيبوا عن سؤالي الأول لن أُجيب عن أي سؤال حتى تُجيبوا عن سؤالي الأول
كم من المرات بالتعليقات طلبت منكم ان تأتوني بآية واحدة من الانجيل قالها سيدنا المسيح مباشرة بذاته انه الله او ابنه فاعبدوني ... هل ترمون بالاتهامات عن داعش واعمال داعش لكي تحيدوا عن الموضوع !!!! كونوا فعلا باحثين عن الحق وآتوني بما طلبت اولا لكي أُجيبكم على كل سؤال
11.1. سام 15 مارس 2015 - 03:02 بتوقيت القدس
جواب
انا ساوجاوبك... يوحنّا 38:10 "أنا في الآب والآب فيَّ" يوحنّا 30:10 "أنا والآب واحد". يوحنّا 36:10 "فالّذي قدّسه الآب وأرسله إلى العالم، أتقولون له أنّك تجدّف، لأنّي قلت إنّي ابن الله". يوحنّا 17:5-18 "فأجابهم يسوع: أبي يعمل حتّى الآن وأنا أعمل. فمن أجل هذا كان اليهود يطلبون أكثر أن يقتلوهُ، لأنَّهُ لم ينقُضِ السبتَ فقط، بل قال أيضاً أنّ الله أبوه معادلاً نفسَهُ بالله". عرف اليهود في أيام المسيح أن اسم ابن الله يعني المساواة مع الله الآب في الجوهر، وكان إعلان المسيح هذا السّبب الرّئيسي الّذي جعل اليهود يلاحقون المسيح لكي يقتلوه، حيث نقرأ في: يوحنّا 7:19 "حسب ناموسنا يجب أن يموت، لأنّهُ جعل نفسه ابن الله"
11.2. عبد المسيح 15 مارس 2015 - 06:42 بتوقيت القدس
الجواب يا علاء الدين على سؤالك الاول وان السيد المسيح هو الله
عزيزي الشيخ علاء مدلج انت طلبت بإحدى مشركاتك ان نأتي بدليل على ان السيد المسيح قال انا هو الله؟ ولدينا الكثير من الايات التي قالها السيد المسيح وفيها صرح بشكل واضح انه الله. وانا اعطيك الايات التي تبرهن ذلك واطلب منك حتى تفهم هذه الايات ان تضع نفسك مكان السيد المسيح وتكون كأنك انت قائلها وذلك لكي تفهمها جيدا ولكي ابسط لك الامر اطلب منك ان تتخيل نفسك تقول : انا والله واحد؟ او من رأني فقد رأى الله؟ هل انت كبشر بامكانك ان تقول ذلك والجواب هو لا والف لا فانت لا تستطيع قولها ولا حتى التفكير فيها، ولكن كون السيد المسيح قالها فهذا يأخذنا الى نتيجة وهي اما انه بالفعل الله او انه مجنون ليقول هذا الكلام وحاشا للسيد المسيح ان يكون مجنونا وهو كلمة الله وروحه كما يقول عنه قرانك فهذا يترك لنا النتيجة الصحيحة والواضحة بان السيد المسيح عندما قالها فهو صرح من خلالها انه الله الحاضر بيننا. واليك الايات مع بعض تطبيقها عليك لكي تفهم عمقها ووضوح الإعلان فيها:- 1- قال المسيح: إنه الأزلي، والواجب الوجود: فلقد قال المسيح لليهود: «الحق الحق أقول لكم قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن». (يوحنا8: 58و59). علاء الدين مدلج يقولها لنا اليوم وبالطريقة الإسلامية :- (واللهِ واللهِ انا احب ان أقول لكم قبل ان يأتي رسول الإسلام محمد انا موجود او انا كائن) ما هو رد اصدقائك على هكذا تصريح او اعلان سوف يكون؟ 2- قال المسيح إن له ذات الكرامة الإلهية فلقد قال لليهود: «لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب» (يوحنا5: 23) علاء الدين مدلج يقولها لنا اليوم :- (لكي يحترم الجميع علاء الدين كما يحترمون الله) وسؤالي لماذا يعطوك الاحترام كالله ؟ فمن انت لتطلب هذا؟ 3- قال المسيح إنه ابن الله الوحيد: فلقد قال لنيقوديموس أيضًا: «لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية. لأن لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم، بل ليخلص به العالم. الذي يؤمن به لا يدان، والذي لا يؤمن قد دين لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد» (يوحنا3: 16). 4- قال المسيح: ”أنا والآب واحد“: فلقد قال المسيح لليهود: «قلت لكم ولستم تؤمنون, لأنكم لستم من خرافي, خرافي تسمع صوتي وأنا أعرفها فتتبعني، وأنا أعطيها حياة أبدية، ولن تهلك إلى الأبد, أبي الذي أعطاني إياها هو أعظم من الكل، ولا يقدر أحد أن يخطف من يد أبي. أنا والآب واحد» (يوحنا10: 25-30). علاء الدين مدلج انا اطلب منك ان تقف وسط السوق حيث تنشرون كتبكم وتعاليمكم وتقول كما قالها السيد المسيح: ... انا والله واحد ... انا والله واحد ... انا والله واحد وارجو منك ان لا تبخل علينا باخبارنا بما حدث لك. 5- قال المسيح إن من رآه رأى الآب قال الرب يسوع لتلميذه فيلبس: «أنا معكم زمانًا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس. الذي رآني فقد رأى الآب، فكيف تقول أنت أرنا الآب. أ لست تؤمن أني أنا في الآب والآب في؟» (يوحنا14: 8-10). 6- قال يسوع إنه مصدر الحياة الأبدية ومعطيها فلقد قال المسيح لليهود: «الحق الحق أقول لكم تأتي ساعة وهي الآن حين يسمع الأموات صوت ابن الله والسامعون يحيون» (يوحنا5: 25). انظر أيضا يوحنا10: 27، 28؛ 17: 2 7- قال المسيح إنه مقيم الموتي ومحيي الرميم: قال المسيح أيضًا لليهود: «الحق الحق أقول لكم تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته (صوت المسيح)، فيخرج الذين فعلوا الصالحات إلى قيامة الحياة، والذين عملوا السيئات إلى قيامة الدينونة» (يوحنا5: 28و29). 8- قال المسيح إنه أتى من السماء إلى الأرض. فلقد قال المسيح لليهود: «لأني قد نزلت من السماء ليس لأعمل مشيئتي، بل مشيئة الذي أرسلني» (يوحنا6: 38) 9- قال المسيح إن روحه الإنسانية ملكه وتحت سلطانه: فقال لليهود: «ليس أحد يأخذها (نفسي) مني، بل أضعها أنا من ذاتي. لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أيضًا أن آخذها» (يوحنا10: 17). 10- قال المسيح إنه ”النور“ فلقد قال لليهود: «أنا هو نور العالم. من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة» (يوحنا 8: 11) 11- قال المسيح إنه صاحب المجد الأزلي فلقد قال المسيح في صلاته لأبيه على مسمع من تلاميذه: «والآن مجدني أنت أيها الآب عند ذاتك، بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم» (يوحنا17: 4و5).
11.3. ابن المسيح 15 مارس 2015 - 08:27 بتوقيت القدس
رد لرقم 11 علاء ماذا عن ابنة امنه ثقوم اله الجين
«الحق الحق اقول لكم: ان الذي لا يدخل من الباب الى حظيرة الخراف، بل يطلع من موضع اخر، فذاك سارق ولص. 2 واما الذي يدخل من الباب فهو راعي الخراف. 3 لهذا يفتح البواب، والخراف تسمع صوته، فيدعو خرافه الخاصة باسماء ويخرجها. 4 ومتى اخرج خرافه الخاصة يذهب امامها، والخراف تتبعه، لانها تعرف صوته. 5 واما الغريب فلا تتبعه بل تهرب منه، لانها لا تعرف صوت الغرباء». 6 هذا المثل قاله لهم يسوع، واما هم فلم يفهموا ما هو الذي كان يكلمهم به. 7 فقال لهم يسوع ايضا:«الحق الحق اقول لكم: اني انا باب الخراف. 8 جميع الذين اتوا قبلي هم سراق ولصوص، ولكن الخراف لم تسمع لهم. 9 انا هو الباب. ان دخل بي احد فيخلص ويدخل ويخرج ويجد مرعى. 10 السارق لا ياتي الا ليسرق ويذبح ويهلك، واما انا فقد اتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم افضل. 11 انا هو الراعي الصالح، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف. 12 واما الذي هو اجير، وليس راعيا، الذي ليست الخراف له، فيرى الذئب مقبلا ويترك الخراف ويهرب، فيخطف الذئب الخراف ويبددها. 13 والاجير يهرب لانه اجير، ولا يبالي بالخراف. 14 اما انا فاني الراعي الصالح، واعرف خاصتي وخاصتي تعرفني، 15 كما ان الاب يعرفني وانا اعرف الاب. وانا اضع نفسي عن الخراف. 16 ولي خراف اخر ليست من هذه الحظيرة، ينبغي ان اتي بتلك ايضا فتسمع صوتي، وتكون رعية واحدة وراع واحد. 17 لهذا يحبني الاب، لاني اضع نفسي لاخذها ايضا. 18 ليس احد ياخذها مني، بل اضعها انا من ذاتي. لي سلطان ان اضعها ولي سلطان ان اخذها ايضا. هذه الوصية قبلتها من ابي».
11.4. مسيحي 15 مارس 2015 - 09:10 بتوقيت القدس
لك الجواب
اين قال المسيح انا ابن الله؟ «لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية. لأن لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم، بل ليخلص به العالم. الذي يؤمن به لا يدان، والذي لا يؤمن قد دين لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد» (يوحنا3: 16) اما عن ابن الله فقد شرحت لك ذلك من قبل مع انك تجاهلت شرحي واتيت انت بشرح غريب في الموضوع دون اي مرجع يؤكد شرحك....يعني مجرد كلام فعد الى تعليقي السابق واقراه. قال المسيح إنه موجود في كل مكان. فلقد قال المسيح لتلاميذه: «لأنه حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم» (متى 18: 20). كيف يمكن للمسيح أن يوجد في وسط كل اجتماع يوجد فيه اثنان أو ثلاثة مجتمعون إلى اسمه؟ أ ليس هذا دليلاً على أنه الرب الذي يملأ الكل؟ وفي ما بعد أوضح الرسول بولس أن المسيح «يملأ الكل في الكل» (أفسس1: 23؛ 4: 10). هل عبد الناس المسيح؟ طبعا في انجيل يوحنا 9: 35 - 38 «أ تؤمن بابن الله؟ أجابه ذاك: من هو يا سيد لأومن به؟ قال له يسوع: قد رأيته، والذي يتكلم معك هو هو. فقال: أومن يا سيد. وسجد له» انظر كيف انه لم يرفض سجود وبحسب إنجيل متى وحده، قبل السجود في ثماني مناسبات مختلفة. من يهود وأمم، من رجال ونساء، من فرادى وجماعات، قبل الصليب وبعد القيامة. والان نعد للسؤال الذي تتهرب منه والذي يؤكد انك عاجز عن الاجابة او انك تعرف الحقيقة وتخجل منها، انت تقول ان داعش لا يمثل الاسلام، ما هو دليلك فانهم ياتون بايات وأحاديث وتاويل الشيوخ فكل هذا يثبت بانهم الاسلام الحقيقي فان كنت تقول عكس ذلك فاين دليلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
11.5. علاء الدين مدلج 15 مارس 2015 - 20:57 بتوقيت القدس
اجوبة من الكتاب الذي تحمله - لمسيحي, البلد
اولا انا طلبت منك ان تأتيني بالانجليزية لأنها الترجمة المباشرة من اليونانية والتي تُرجمت من الآرامية وهي لغة سيدنا المسيح عليه السلام... فأنا آتيك بما أتيت به انت بالانجليزية .... John 3:16 For God so loved the world, that he gave his only be-gotten Son, that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life. من قبل أدعيت انم المسيح هو ابن الله ولكن ليس بالولادة !! ولكن انتبه الى كلمة be-gotten فهي تعني الولادة .. اي ان المسيح هو ابن الله بالولادة ... فهذا دليل على ان ترجمة الكتاب الى العربية ليست دقيقة والمعنى الذي اعطيته بان المسيح ليس ابن الله بالولادة فهو خاطيء او قرر هل العربي صح ولا الانجليزي ولا شو ... وكل ماأتيت به هو من اقوال اشخاص لا اؤمن بأقوالهم بل اؤمن بأقوال المسيح عليه السلام ... يعني بالانجليزية According to John or Mathew or ... وأخيرا انا طلبت منك قول المسيح انه هو الله اي بالانجليزية واحضرها بالانجليزية لأن العربية ترجمتها لا توافق الانجليزية Did Jesus Said in Bible that he "God" or "Son of God" directly not According to people like Luke and John !!!! وبالنسبة لداعش : اقولها للمرة كثير ... ماذا تُريد ان تُثبت بسؤالك !!! هذا اولا .. ثانيا انا أسألك في عقيدتك وفي وحدانية الله عز وجل وفي الانبياء وأنت تقول داعش حتى هذا لا يليق في الموضوع .... أنا أتيت بنصوص مُحرفة مما تدعيه انه الانجيل وهو ليس هو لأني اؤمن بالانجيل الذي نزل على سيدنا عيسى بن مريم من الله الواحد الأحد ولدي المئات من الدلائل على تحريف مما تدعونه أنجيلا ... وأنتم تأتونني بدلائل من القرآن كما تدعون بأن الاسلام هو دين ارهاب وسيف ... أنا لم أفهم هل تؤمنون بالقرآن ام لا ... فان كنتم تؤمنون بالقرآن فليكن هو حجتنا وان لم تكونوا تؤمنوا بالقرآن اذا فلنتاحجج بذلك وآتوني بما هو دليل أن القرآن ليس كلام الله ...
11.6. علاء الدين مدلج 15 مارس 2015 - 21:01 بتوقيت القدس
لم تفهم السؤال !!
أنا أريد كلام سيدنا المسيح يقول "انا الله او ابن الله فاعبدوني" وليس على لسان احد الاشخاص المُحرفين امثال يوحنا ولوكا وووو وبالانجليزية : Not According to John or Luke or ... I want directly that Jesus said "I am God" or " I am son of God worship me"
11.7. ابو محمد 15 مارس 2015 - 22:03 بتوقيت القدس
رد
راجع كتاب (الحق)للاستاذ طارق شهاب
11.8. let you know about 16 مارس 2015 - 00:27 بتوقيت القدس
رد على علاء من هو محمد وابن من بدون هروب
قال له يسوع: «انا هو الطريق والحق والحياة. ليس احد ياتي الى الاب الا بي. 7 لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم ابي ايضا. ومن الان تعرفونه وقد رايتموه». 8 قال له فيلبس:«يا سيد، ارنا الاب وكفانا». 9 قال له يسوع:«انا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس! الذي راني فقد راى الاب، فكيف تقول انت: ارنا الاب؟ 10 الست تؤمن اني انا في الاب والاب في؟ الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسي، لكن الاب الحال في هو يعمل الاعمال. 11 صدقوني اني في الاب والاب في، والا فصدقوني لسبب الاعمال نفسها. 12 الحق الحق اقول لكم: من يؤمن بي فالاعمال التي انا اعملها يعملها هو ايضا، ويعمل اعظم منها، لاني ماض الى ابي. 13 ومهما سالتم باسمي فذلك افعله ليتمجد الاب بالابن. 14 ان سالتم شيئا باسمي فاني افعله. [1] هل كان محمد نبياً من عند الله حقاً (1) مَنْ حَضَّ محمداً على إدعاء النبوة؟ (2) محمد ومعايير النبوة (3) الجنس في حياة محمد؟ (4) مركز المرأة عند محمد؟ (5) الإرهاب والاغتيالات في حياة محمد؟ (6) التحريض على التقية والكذب والخداع؟ (7) خطايا وذنوب محمد؟ (8) محمد والشيطان والجن؟ (9) عدم قبول شفاعة محمد في أمه (10) محمد واللعان والشتائم؟ (11) محمد يتلفظ ألفاظا قبيحة؟ (12) إبن من هو؟ (13) محمد ومصداقية الوحي (14) الوحي في زي إمرأة (15) محمد وحقوق الطفولة؟ (16) محمد والعنصرية؟ (17) محمد وما هو الجديد الذي أتى به؟ [1] هل كان محمد نبياً من عند الله حقاً (1) مَنْ حَضَّ محمداً على إدعاء النبوة؟ (2) محمد ومعايير النبوة (3) الجنس في حياة محمد؟ (4) مركز المرأة عند محمد؟ (5) الإرهاب والاغتيالات في حياة محمد؟ (6) التحريض على التقية والكذب والخداع؟ (7) خطايا وذنوب محمد؟ (8) محمد والشيطان والجن؟ (9) عدم قبول شفاعة محمد في أمه (10) محمد واللعان والشتائم؟ (11) محمد يتلفظ ألفاظا قبيحة؟ (12) إبن من هو؟ (13) محمد ومصداقية الوحي (14) الوحي في زي إمرأة (15) محمد وحقوق الطفولة؟ (16) محمد والعنصرية؟ (17) محمد وما هو الجديد الذي أتى به؟ [1] هل كان محمد نبياً من عند الله حقاً (1) مَنْ حَضَّ محمداً على إدعاء النبوة؟ (2) محمد ومعايير النبوة (3) الجنس في حياة محمد؟ (4) مركز المرأة عند محمد؟ (5) الإرهاب والاغتيالات في حياة محمد؟ (6) التحريض على التقية والكذب والخداع؟ (7) خطايا وذنوب محمد؟ (8) محمد والشيطان والجن؟ (9) عدم قبول شفاعة محمد في أمه (10) محمد واللعان والشتائم؟ (11) محمد يتلفظ ألفاظا قبيحة؟ (12) إبن من هو؟ (13) محمد ومصداقية الوحي (14) الوحي في زي إمرأة (15) محمد وحقوق الطفولة؟ (16) محمد والعنصرية؟ (17) محمد وما هو الجديد الذي أتى به؟ [1] هل كان محمد نبياً من عند الله حقاً (1) مَنْ حَضَّ محمداً على إدعاء النبوة؟ (2) محمد ومعايير النبوة (3) الجنس في حياة محمد؟ (4) مركز المرأة عند محمد؟ (5) الإرهاب والاغتيالات في حياة محمد؟ (6) التحريض على التقية والكذب والخداع؟ (7) خطايا وذنوب محمد؟ (8) محمد والشيطان والجن؟ (9) عدم قبول شفاعة محمد في أمه (10) محمد واللعان والشتائم؟ (11) محمد يتلفظ ألفاظا قبيحة؟ (12) إبن من هو؟ (13) محمد ومصداقية الوحي (14) الوحي في زي إمرأة (15) محمد وحقوق الطفولة؟ (16) محمد والعنصرية؟ (17) محمد وما هو الجديد الذي أتى به؟ [1] هل كان محمد نبياً من عند الله حقاً (1) مَنْ حَضَّ محمداً على إدعاء النبوة؟ (2) محمد ومعايير النبوة (3) الجنس في حياة محمد؟ (4) مركز المرأة عند محمد؟ (5) الإرهاب والاغتيالات في حياة محمد؟ (6) التحريض على التقية والكذب والخداع؟ (7) خطايا وذنوب محمد؟ (8) محمد والشيطان والجن؟ (9) عدم قبول شفاعة محمد في أمه (10) محمد واللعان والشتائم؟ (11) محمد يتلفظ ألفاظا قبيحة؟ (12) إبن من هو؟ (13) محمد ومصداقية الوحي (14) الوحي في زي إمرأة (15) محمد وحقوق الطفولة؟ (16) محمد والعنصرية؟ (17) محمد وما هو الجديد الذي أتى به؟
12. علاء الدين مدلج 15 مارس 2015 - 21:06 بتوقيت القدس
سؤالي التالي : لماذا تم اخراج انجيل برنابا من قانون الكنيسة!!! سؤالي التالي : لماذا تم اخراج انجيل برنابا من قانون الكنيسة!!!
13. امين 15 مارس 2015 - 23:29 بتوقيت القدس
لعلاء لعلاء
انت يا علاء اثبت انك انسان غير متعلم وليس لديك اي مبدأ من مبادئ النقاش! تم تقديم امثلة كثيرة من الانجيل تثبت قول المسيح بأنه كان موجودا من الازل وبانه ابن الله، وقال من رأني فقد رأى الاب (الله) ... الخ، اليست هذه صفات الله؟ من كان من الازل قبل خلق الكون؟ المسيح كان. ولكن انت مع احترامي لك غير مثقف وأشك بأنك حاصل على الثانوي. انت تدعي انك الانجيل محرّف، فكيف تريد ان نثبت لك ما هو مكتوب بالانجيل!؟ فكل ما نقوله لك لن تقتنع لانك عقلك ***** يقول انه محرف. وطُلب منك ان تثبت ان الانجيل محرّف فلم تستطع كما لم يستطع علماء الفقه الاسلامي من قبلك، فقط تقولون تخاريف بدون اي اثبات مادي او علمي (فقط لانه لا يوافق القران) هذا يُسمى بلغة العلم "جهل". اشك بانك تقرأ ما نكتب لك، وكأن لك عيون ولا ترى وآذان ولا تسمع ... سألوك سؤالين: 1. اثبت ان الانجيل محرّف. 2. اثبت ان داعش وجرائمه غير شرعية مع الامثلة. عدم اجابتك على السؤالين سيوقف الحوار بيننا ويثبت انك انسان لا تعرف الحوار ولا تحترمه. (نحن اجبنا والان دورك)
13.1. علاء الدين مدلج 16 مارس 2015 - 05:43 بتوقيت القدس
شكرا !! :)
اولا أشكرك على اتهاماتك لي... ثانيا أنا أجبت بالنسبة لداعش وهذا جوابي ان لم تقتنع به لأنك لم تسمع ما تُريد أن تسمعه فهي مشكلتك مع نفسك .... أما بالنسبة للأنجيل فأتيت بمثال ولم ترُد عليه الا وهو قضية بنوة السيد المسيح حيث تدعون أنه ليس ابن الله بالولادة الا ان الاكتاب المُترجم بالانجليزي وهو أقرب للآرامية من العربي تُرجم على انه وُلد كولادة البشر والحيوانات وحاشا لله أن يفعل ذلك ... ثالثا هنالك دلائل عدة أخرى منها : 1.الكتاب الذي تدعي صحته وأنه الانجيل لا سند له ولا يُرف له مصدر وأتحداك أن تأتي له بسند أو تعرف أصول هؤلاء المحرفين بالدليل وليس بكثرة الكلام. 2. تحريف الدلائل التي تدُل على ظهور سيد الخلق أجمعين محمد بن عبد الله صلى الله لعيه وسلم ... مثال (بسقر التثنية جاءت اشارة الى فتح مكة بوصف الحالة مع العدد 10,000 قديس وهو عدد الصحابة المعروف عندنا أنهم رافقوا الرسول صلى الله عليه وسلم بفتح مكة - "وهذه هي البركة التي بارك بها موسى رجل الله نبي اسرائيل قبل موته فقال : جاء الرب من سيناء واشرق من سعير وتلألأ من جبل فاران وأتى من ربوات القدس وعن يمينه نار شريعة لهم". ( سفر التثنية / الاصحاح 33 / الجملتان الاولى والثانية ) . فهنا أُسقطت الجملة "ومعه عشرة آلاف قديس" بالترجمة للغة العربية.حتى لا يشير النص الى فتح مكة. تقول النسخة الانجليزية: "and he came with ten thousand saints". 3. رددتم دائماً أن الكتاب المقدس كان قد انتشر بملايين النسخ وبلغات العالم المعروف آنذاك . فكيف سيتم التحريف لكتاب منتشر بين الشعوب وبلغاتها المتعددة وهي متفقة ومتشابهه على الرغم من كثرتها فلو حرفت ألفاظ النسخ لظهر ذلك في بعض النسخ ؟ والجواب : ان تشابه النسخ وتطابقها على الرغم من كثرتها هو أمر غير مسلم به لوجود الاختلاف في تلك النسخ من ناحية واختلافها في عدد الاسفار من ناحية أخرى . وكما أثبتنـا أن نسخة الكاثوليك تختلف عن نسخة البروتستانت في عدد الاسفار حيث تزيد النسخة الكاثوليكية على النسخة البروتستانتية بسبعة أسفار وأكثر . . . ويطلق على هذه الاسفار السبعة الزائدة أسم ( الأبوكريفا ) مع العلم بأن هذه الاسفار السبعة هي من ضمن الترجمة السبعينية واللاتينية و قد اكتسبت قانونيتها وصارت مسلمة بين جمهور المسيحيين بعد انعقاد مجمع ( قرطاج Carthage ) سنة 397 م وبقيت هكذا إلي مدة 1200 عام . ولا ننسى أن مجمع ترنت في القرن الخامس عشر قد صادق عليها إلي أن ظهرت فرقة البروتستانت في اوائل القرن السادس عشر وأنكرت قانونية هذه الاسفار وحذفتها من الكتاب المقدس . وبالتالي يحق لنا أن نوجه هذا السؤال إلي البروتستانت : أليس حذفكم لهذه الاسفار السبعة يدل على أن الكتاب المقدس كان محرفاً تحريفاً بالزيادة طوال مئات السنين والاجيال حتى وقت ظهوركم وإنكاركم لهذه الاسفار ؟! وهذا يعني ان كتاب الكاثوليك الموجود الآن محرف بالزيادة !!! أيكفي هذا أم أن تكبرك سيطغى عليك !! أم أن هذا الكلام لن يُنشر أصلا ....
14. علاء الدين مدلج 16 مارس 2015 - 06:15 بتوقيت القدس
قضية ما كنت حابب أثيرها قضية ما كنت حابب أثيرها
سؤالكم عن داعش أثار قضية لم أكن أُريد اثارتها هنا لأنها لا علاقة بها بالموضوع بس بما أنكم أثرتموها فسؤالي !! ما رأي دينكم الذي تدعون فيه الحب والسلام والمسامحة والخد الايمن والايسر في التطهير العرقي للمسلمين في أفريقيا الوسطى... علما أن أحداث افريقيا الوسطى بدأت قبل ظهور ما يُسمى بداعش ... ورأينا فيها تقتيل وسحل وحرق أشخاص وهم أحياء وتقطيع أعضاؤهم وأكلها من قبل النصارى ورجم حتى الموت ووووو ... أين العالم من هذا وبالذات أين دين التسامح من هذا ... شو العذر اللي رح تعطيني اياه!!!
15. عنان 16 مارس 2015 - 08:27 بتوقيت القدس
رد الى جمبع الاخوة رد الى جمبع الاخوة
رد للسيد علاء والاخوة الكلمة اعطيت ونحن نصلى بان الله يفهمة الحقيقة والحق.
16. بشارة 16 مارس 2015 - 09:21 بتوقيت القدس
الم تفهموا بعد انكم تطحنون الماء مع عباد الصلعم؟ الم تفهموا بعد انكم تطحنون الماء مع عباد الصلعم؟
افضل خدمة تقدمونها هي عدم اعطاء حق الندية لاي صلعمجي قميء يعني اذا كل الذبح منذ 1400 سنة والى اليوم وكل القتل والسلب والنهب مشرع باسانيد شرعية ولا يفهموا, فهل تستطيعون انتم ان تفهموهم؟ الله خلقنا بغير ارادتنا لكنه لن يخلصنا الا بارادتنا فالمسألة نابعة من داخل كل مسلم وكما تعلمون بدأ الناس يخرجون من دين الشر افواجاوزرافات وبفضل داعش الاعداد بازدياد متسارع.هنالك الملايين ممن يكتمون ايمانهم حفاظا على حياتهم.هل كنتم تتخيلون فقط قبل 10 سنوات رؤية فضائيات قائمة على اكتاف من عرفوا المسيح من خلفية اسلامية؟ الا تروا عون الروح القدس في طاقة وحماس اشخاص مثل الاخ رشيد والاخ جعفر الذي شرفنا هذا الصيف يزيارة بلادنا برفقة قدس الاب زكريا يطرس في حيفا؟ كلما سال دم شهدائنا كلما انضم الى حظيرة المسيح اعداد اكثر من حظائر اخر. لا تغركم قشور المظاهر فلاسلام يا سادة في غرفة عناية مركزة بفضل اموال البترودولار ليس الا. والبترودولار شارف على نهاينه والصخر النفطي هو اول الغيث فابشروا فان الله معنا ويرانا نذبح بايدي الاثمة كالخراف نحن الذين لنا رجاء بالمسيح يسوع ولنذكر في صلواتنا ضحايا الصلعم بالوراثة فهم جلادون لكن ايضا ضحايا
16.1. علاء الدين مدلج 17 مارس 2015 - 05:39 بتوقيت القدس
بشارة يا بشارة ...
من كلامك أفهم أنك ومفاهيم الدين مثل سكة الحديد ... أولا لا تتعدى على رسول الله صلى الله عليه وسلم فانه اشرف الخلق اجمعين وان لم تستغفر ستلاقي الله بما لا ترضى ثانيا لو أردنا التكلم على الآيات فليس معك لأنها تحتاج من يتفقهها ثالثا ماذا عن تقتيل المسلمين في بورما وافريقيا الوسطى ككل أجبني !!!
16.2. بشارة 18 مارس 2015 - 17:38 بتوقيت القدس
مع احترامي لك كانسان فنحن نعتقد انه بدوي كذاب كذب على لسان الله
هذا من ناحية المعتقد الذي تحاول فرضه على من لا يشاركك فيه ثانيا هل نبي الدواعش ومن لف لفهم هو نبيك؟ فان كان جوابك بالايجاب فاحتقاره واجب اخلاقي لان ثماره ملات الارض ظلما ودما بريئا وان كنت لا ترى في نبي هؤلاء صورة لنبيك فليس نبيك هو المقصود بالاهانة تقول لي لا تتعدى على رسول اللاه وانا اقول لك الباديء اظلم فقد افترى على عقيدتنا كما لم يفتر على عقيدة اخرى فقد تعدى علينا ايما تعدي ونسب كل هذا الى الهه المسرع في هواه دعني اسائل ضميرك! الم تفهم بعد ان الاسلام هو اكبر فتنة صنعها ابليس؟الا تجد في مواضع عديده هدفه ضرب البشر ببعض عن طريق التكفير والتلفيق والكذب وبين اتباعه ذاتهم . بقضية الفرقة الناجية؟؟ استعمل عقلك لترى كل الدلالات حولك (الان وانا اكتب هذه الاسطر سمعت عن مذبحة تونس, لا اعتقد ان من قام بها هم الهندوس)
17. الوقع 16 مارس 2015 - 09:55 بتوقيت القدس
هذا هو الإسلام هذا هو الإسلام
دعنا نتساءل: أولا: ما هي القيم والمبادئ الروحية والأخلاقية التي قدمتها الحضارة الإسلامية؟ سنرى الإجابة من القرآن: (1) قيمة الإرهاب الإسلامي: (سورة الأنفال60) "وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ" (2) قيمة إباحة الجنس وتعدد الزوجات: (النساء3) "فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ" (3) قيمة إباحة الخداع: (صحيح مسلم ج 3 ص 1361) "قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَرْبُ خَدْعَة" (4) قيمة إباحة الكذب: (مسند بن حنبل ج 6 ص 404) "رَخَّصَ النبي صلى الله عليه وسلم مِنَ الْكَذِبِ في ثَلاَثٍ في الْحَرْبِ وفي الإِصْلاَحِ بين الناس وَقَوْلِ الرَّجُلِ لاِمْرَأَتِه" (5) قيمةالعنصرية: (مسند بن حنبل ج 1 ص 29) قال رَسُولَ اللَّهِ: لأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى من جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حتى لا أَدَعَ إِلاَّ مُسْلِماً" الإسلام الإرهاب والعنف والنهب والغنائم (2) والأدلة على ذلك كثيرة من واقع القرآن والأحاديث (3) وأكتفي هنا بما جاء في (سورة الأنفال65) "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ" (4) وفي (صحيح البخارى باب الإيمان حديث 25) "قَالَ رَسُولَ اللَّهِ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ .. فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّى دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ». (5) فأين هو الأمن والأمان، وأين العدل والحق؟ أما هو كلام؟
17.1. علاء الدين مدلج 17 مارس 2015 - 05:55 بتوقيت القدس
تفقه في الدين أولا !!
في انجيل لوقا 22: 37 .... على لسان المسيح ابن مريم عليه السلام "فَقَالَ لَهُمْ "يسوع": لَكِنِ الآنَ مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذَلِكَ وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفاً". وفي انجيل لوقا 12: 49-53” على لسان المسيح ابن مريم عليه السلام جِئْتُ لأُلْقِيَ نَاراً عَلَى الأَرْضِ فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟ وَلِي صِبْغَةٌ أَصْطَبِغُهَا وَكَيْفَ أَنْحَصِرُ حَتَّى تُكْمَلَ؟ أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ؟ كَلاَّ أَقُولُ لَكُمْ! بَلِ انْقِسَاماً. لأَنَّهُ يَكُونُ مِنَ الآنَ خَمْسَةٌ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ مُنْقَسِمِينَ: ثَلاَثَةٌ عَلَى اثْنَيْنِ وَاثْنَانِ عَلَى ثَلاَثَةٍ. يَنْقَسِمُ الأَبُ عَلَى الاِبْنِ وَالاِبْنُ عَلَى الأَبِ وَالأُمُّ عَلَى الْبِنْتِ وَالْبِنْتُ عَلَى الأُمِّ وَالْحَمَاةُ عَلَى كَنَّتِهَا وَالْكَنَّةُ عَلَى حَمَاتِهَا“ وفي انجيل متى 10: 34-35 على لسان المسيح ابن مريم عليه السلام" لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً. فَإِنِّي جِئْتُ لِأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ وَالاِبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا” و في انجيل لوقا 19: 27 على لسان المسيح ابن مريم عليه السلام .. "أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي") سفر ملوك واحد 11: 1 و احب الملك سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون موابيات و عمونيات و ادوميات و صيدونيات و حثيات 11: 2 من الامم الذين قال عنهم الرب لبني اسرائيل لا تدخلون اليهم و هم لا يدخلون اليكم لانهم يميلون قلوبكم وراء الهتهم فالتصق سليمان بهؤلاء بالمحبة 11: 3 و كانت له سبع مئة من النساء السيدات و ثلاث مئة من السراري فامالت نساؤه قلبه سفر صموئيل2 5: 12 و علم داود ان الرب قد اثبته ملكا على اسرائيل و انه قد رفع ملكه من اجل شعبه اسرائيل 5: 13 و اخذ داود ايضا سراري و نساء من اورشليم بعد مجيئه من حبرون فولد ايضا لداود بنون و بنات سفر تكوين وما جاء عن يعقوب وزوجاته : ليئة و راحيل و بلهة الجارية و زلفة الجارية 1) 29: 23 و كان في المساء انه اخذ ليئة ابنته و اتى بها اليه فدخل عليها 2) 29: 30 فدخل على راحيل ايضا و احب ايضا راحيل اكثر من ليئة و عاد فخدم عنده سبع سنين اخر 3) 30: 4 فاعطته بلهة جاريتها زوجة فدخل عليها يعقوب 4) 30: 9 و لما رات ليئة انها توقفت عن الولادة اخذت زلفة جاريتها و اعطتها ليعقوب زوجة وسيدنا إبراهيم تزوج سارة وهاجر و قطور سفر تكوين 26: 34 و لما كان عيسو ابن اربعين سنة اتخذ زوجة يهوديت ابنة بيري الحثي و بسمة ابنة ايلون الحثي سفر تكوين 28: 9 فذهب عيسو الى اسماعيل و اخذ محلة بنت اسماعيل بن ابراهيم اخت نبايوت زوجة له على نسائه الرجل الذى يعدد الزوجات حبيب الرب!! شبهةالكذب فى الإسلام: قال تعالى : { إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون} [ النحل / 105 ] {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (70) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [آل عمران:70-71] : {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [آل عمران:99] عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان . رواه البخاري ( 33 ) و مسلم ( 59 ) . أما الحالات الثلاث التي أقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحرب - والحرب خديعة وانتم أعلم الناس في حرب الصليبيين الاصلاح - الفتنة أشد عند الله من القتل فيمكنك أن تُصلح ذات البين عن طريق تحسين قول هذا في هذا الزوجة - مغازلة الزوجة كلاميا محثوث.. فاذا كانت الزوجة قبيحة هل ستقول لها انت قبيحة !!!
18. المسلم الحر عمار 16 مارس 2015 - 11:51 بتوقيت القدس
كل النصارى كفار - لذالك ادعوكم لتتعرفوا على الاسلام وتشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله كل النصارى كفار - لذالك ادعوكم لتتعرفوا على الاسلام وتشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
يا عباد الصليب اصحوا من غفلتكم ولا تعبدوا بشرا من دون الله النبي عيسى عليه افضل الصلاة والسلام هو براء من كفركم تعالوا لتتعلموا كيف تنجوا من النار
18.1. let you know about Islam 16 مارس 2015 - 18:05 بتوقيت القدس
الرد على عمار قارن بين صفات المسيح وصفات محمد في القرآن.
(1) لماذا يتنبأ المسيح عن نبي بعده، سواء كان محمد أو غيره؟ (2) ما هو العمل الذي سيقوم به النبي الجديد ولم يقم به المسيح؟ (3) هل محمد أعظم من المسيح، فلننظر إلى المفارقات بين المسيح ومحمد لنرى من هو الأعظم: 1ـ من جهة الميلاد: ميلاد المسيح معجزي أما محمد فقد ولد بعد موت أبيه بأربع سنوات ولا يعرف أحد إلى اليوم من هو أبوه الحقيقي 2ـ ولد المسيح من القديسة مريم المفضلة على نساء العالمين، بينما ولد محمد من آمنة التي يشهد محمد نفسه أن إلهه رفض قبول شفاعته عنها مما أبكاه كثيرا 3ـ بشهادة محمد أن المسيح هو الوحيد الذي لم ينخسه الشيطان عند الولادة، وفي هذا اعتراف ضمني بأن محمد قد مسه الشيطان عند ولادته، وما أدل على ذلك من صرعه عندما يأتيه الدور أي يبغته الشيطان منذ أن كان في بيت مرضعته حليمة. 4ـ علاوة على قداسة السيد المسيح في حياته، في مقابل إنغماس محمد مع النساء 5ـ ثم تعاليم المسيح عن المحبة والسلام حتى حب الأعداء، بينما محمد تلطخت يديه وثيابه بالدماء في 84 سرية وغزوة 6ـ المسيح قام من الأموات بعد ثلاثة أيام وارتفع إلى السماء ومكانه هناك إلى الآن، أما محمد فمات مسموما وترك في خيمة عائشة ثلاثة أيام حتى أنتن، وقبره في المدينة حتى الآن. (4) فكيف يعقل أن المسيح في سموه يتنبأ عن محمد في حضيضه (5) ألا زالت العقول جوفاء إلى هذه الدرجة؟ إن حقيقة هذا الكتاب الذي يتكلمون عنه كما يتضح من نفس مقال الديلي ميل الذي نُقل عنها الخبر: (1) أنه كتاب برنابا إياه المزيف: إذ يقول كاتب المقال: 1) "Which many say is the Gospel of Barnabas" (2) وبالمقال أيضا: قال إحسان أوزبك إنه لا يحتمل أن يكون هذا المخطوط أصليا. 2) Ihsan Özbek said it was unlikely to be authentic. (3) وفي الديلي ميل أيضا: البعض يؤمنون أنه مزيف، ويعود فقط للقرن السادس عشر الميلادي. 3) Some believe it is a fake and only dates back to the 16th century. (4) وتقول جريدة الديلي ميل: أن هذه النسخة ستوضع في المتحف ثانية للعرض، معنى ذلك أنها كانت موجودة في المتحف وسرقت، إذن فهي النسخة القديمة وليست كشفا جديدا: 4) It will soon be put back on public display. (5) حقيقة إنجيل برنابا المزيف أكتفي بما جاء عنه في (الموسوعة الحرة الويكيبيديا) http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%...A7%D8%A8%D8%A7 1ـ "إنجيل برنابا: وجدت له مخطوطتان، النسخة الموجودة منها تعود للقرن الثامن عشر. 2ـ [وبها أيضا]: يعتقد البعض أنه كُتِب في القرن الخامس عشر عن طريق راهب كاثوليكي إرتد عن المسيحية. آخرون يرون أن كاتبه مسلم حاول موائمة بعض ما فيه ليتوافق مع الإسلام. ويجمع الغالبية أن عدم أهميته الدينية أو التاريخية كانت سبب عدم الاهتمام به كنص ديني، لكنه عاد أخيرا للظهور. 3ـ [وأوردت الويكيبيديا]: ما جاء في كتاب (الملل والنحل للشهرستاني ج1 ص100): أن أربعة من الحواريين اجتمعوا وجمع كل منهم جمعاً سماه إنجيل وهم: متى ولوقا ومرقس ويوحنا، [وأضافت]: هؤلاء تحدثوا عن الأناجيل ولم يأت ذكر لأي واحد منهم عن إنجيل برنابا. 4ـ [وذكرت الويكيبيديا أيضا]: ما كتبه د. محمد شفيق غربال في (الموسوعة العربية الميسرة): "هو كتاب مزيفوضعه أوربي من القرن الخامس عشر وفي وصفه للوسط السياسي والديني في القدس أيام السيد المسيح أخطاء جسيمة. 5ـ [وقالت الويكيبيديا]: عن عباس محمود العقاد: "أنه بعد أن فند هذا الإنجيل، إنتهى إلى أنه إنجيل مزيف: "فيه أخطاء لا يجهلها اليهودي المطلع على كتب قومه، ولا يرددها المسيحي المؤمن بالأناجيل، ولا يتورط فيها المسلم الذي يفهم ما في إنجيل برنابا من التناقض بينه وبين القرآن" 6ـ [وذكرت الويكيبيديا]:علي عبد الواحد وافي رئيس قسم الفلسفة بجامعة القاهرة، في كتابه (الأسفار الثلاثية في الأديان السابقة للإسلام)، يقول عن أنجيل برنابا: "بعض ما يشمل عليه هذا الكتاب نفسه يحمل على الظن بأنه موضوع (أي من وضع إنسان وليس موحى به)، فالإسلام ليس في حاجة إلى كتاب كهذا تحوم حوله شكوك كثيرة". 7ـ هذه هي حقيقة إنجيل برنابا المزيف،
18.2. بشارة 16 مارس 2015 - 20:32 بتوقيت القدس
بعض المفارقات الاخر
الفرق بين الصلعم والمسيح كالفرق بين الثرى والثريا +المسيح ضحى بنفسه من اجل اتباعه -الصلعم طلب من اتباعه التضحية بارواحهم واموالهم من اجله +المسبح اقام الموتى -الصلعم امات الاحياء +المسيح عاش ومات فقيرا بين فقراء -الصلعم سلب ونهب وفال ان رزقه تحت ظل رمحه صراحة +المسيح رمز الطهارة والعفة -الصلعم رمز النجاسة والشبق +المسيح غير التاريخ بثلاثة ستوات -الصلعم شوه التاريخ ب 21 سنة +المسيح حي - الصلعم مقبور فوق قبة مسجده (حسب ارادة الوهابيين) لتسطلي رفاته بشمس الصحراء كما تسطلي روحه في جهنم وهذا الرابط لتتأكدوا(طبعا يحاولون اخفاء الكارثة بالكذب) https://www.youtube.com/watch?v=Y6odKkifCoc
18.3. علاء الدين مدلج 17 مارس 2015 - 06:02 بتوقيت القدس
18.1 يا لك من مسكين
يا مسكين تُقارن بين نبيين !!! ويحك من أنت لتتجرأ عليهما ... انجيل برنابا ... تقول صحيفة وصحيفة وصحيفة ... منذ متى نأخذ تعاليم ديننا من الصحف !!! أم هذه مصادركم!! أصلا هل أحد منكم يعرف مصادر كتابة الاناجيل الباقية!!! وبعدين المسلم يعترف بنزول الانجيل على سيدنا المسيح ولا نتجرأ على أحد من الانبياء كما تتجرأون ... اننا متأكدون من تحريف الناس والاشخاص العاديين للدين وليس الانبياء يا غبي .. وما هذه المعلومات التي تتحدث عنها من اين لك هذا !!! ردودكم ككتبكم لا مصدر لها الا التلفيق والاشخاص المشبوهين والكذب على الله .. فلا دليل لديكم
18.4. علاء الدين مدلج 17 مارس 2015 - 06:06 بتوقيت القدس
يا جاهل انت تُثرثر دون علم
18.5. let you know about Islam 17 مارس 2015 - 09:00 بتوقيت القدس
رد الى الداعشي علاء
1ـ الآيات القرآنية التي تدعي ذلك. 2ـ من حرف الكتاب المقدسومتى وأين وكيف؟ أولا: الآيات القرآنية التي تدعي ذلك: (1) (سورة البقرة75): "وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون" (2) (صحيح البخاري شرح بن بطال ج 10 ص 551) "وَلَيْسَ أَحَدٌ يُزِيلُ لَفْظَ كِتَابٍ مِنْ كُتُبِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَهُ أي يَتَأَوَّلُونَهُ [أي يفسرونه] عَلَى غَيْرِ تَأْوِيلِهِ [أي على غير تفسيره]" (3) تعليقات: 1ـ إن جملة الآيات في القرآن التي تتكلم عن التحريف أربعة آيات, هي تكرار لمعنى الآية السابقة. 2ـ يلاحظ أنه في هذه الآيات الأربعة يتهم اليهود فقط بالتحريف في تفسير نصوص التوراة. 3ـ ولا توجد آية واحدة في القرآن تَنْسب إلى النصارى تهمة تحريف الإنجيل. ثانيا: من ومتى وأين وكيف حرف الكتاب المقدس؟ (1) هل في عصر محمد وما قبله؟ (2) أم بعد عصر محمد؟ أولا: بالنسبة للسؤال الأول، يشهد القرآن لصدق وصحة الكتاب المقدس الذي كان موجودا حتى زمن محمد وأثناء حياته: (1) (سورة المائدة 48): "وأنزلنا إليك الكتاب بالحق، مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه". (2) فلو كان الكتاب المقدس محرفا لما قيل أن القرآن مصدقا له وشاهدا على صحته وإلا كان ذلك طعنا في القرآن واتهاما له بالتزوير، فهل يقبل أيُّ مسلم ذلك في حق القرآن؟ ثانيا: بالنسبة للسؤال الثاني: يشهد القرآن أن الكتاب المقدس هو ذكر من عند الله ولذلك فهو يحفظه من التحريف: (1) (سورة الأنبياء7): "وما أرسلنا قبلك إلا رجالاً نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر أن كنتم لا تعلمون" (2) (تفسير الجلالين ج1 ص351) "فاسألوا أهل الذكر: أي العلماء بالتوراة والإنجيل" (3) والقرآن يشهد أن الله يحفظ الذكر من التحريف: (سورة الحِجْر9): "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" 1ـ فحيث أن الكتاب المقدس هو ذكر من عند الله، 2ـ وحيث أن الله يحفظ الذكر، 3ـ إذن فالله يحفظ الكتاب المقدس من التحريف.
18.6. علاء الدين مدلج 18 مارس 2015 - 23:45 بتوقيت القدس
اذا انت تعترف بان التوراة لم تُحرف!
19. الواقع 16 مارس 2015 - 17:39 بتوقيت القدس
ونكتفي هنا بالرد على: شبهة كيف يكون لله إبن: ونكتفي هنا بالرد على: شبهة كيف يكون لله إبن:
ونكتفي هنا بالرد على: شبهة كيف يكون لله إبن: 1ـ أولاً: يجب أن نفهم أن الوحي المقدس لم يقصد المعنى الحرفي لتعبير "إبن" (أي الولادة الجسدية التناسلية)، 2ـ وإنما المعنى الروحي اللاهوتي: وهو أن لاهوت المسيح هو نفس لاهوت الله فدعي ابن الله من جهة لاهوته. كما أن ناسوت المسيح أي جسده هو نفس جسد الإنسان فدعي من هذه الناحية إبن الإنسان. 3ـ والدليل على أن لفظة إبن الله لا تفيد المعنى الحرفي التناسلي، هو ما جاء في (سورة البقرة177) عن لفظة "إبن السبيل" في قول الآية القرآنية: " وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ" أي المسافر لملازمته للسبيل. * إذن فتعبير إبن لا يفيد التناسل الجسدي، فالمسيح يدعى ابن الله لأنه من طبيعته ولأنه ملازم له متحدا به.
19.1. علاء الدين مدلج 18 مارس 2015 - 23:35 بتوقيت القدس
اذا تؤمن بالقرآن ؟
19.2. let you know about Islam 19 مارس 2015 - 13:24 بتوقيت القدس
عزيزي نحن لا نؤمين في قرانك اله محمد الضعيف
هذه الواقعة في أكثر من 100 مرجع ولكن لضيق الوقت أكتفي بما جاء في مرجعين: (صحيح البخاري ج3/ص1192) "عن عَائِشَةَ قالت سُحِرَ النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان يُخَيَّلُ إليه أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وهو لا يَفْعَلُهُ حتى كان ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا وَدَعَا ثُمَّ قال أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فيه شِفَائِي. أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فقال أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: ما وَجَعُ الرَّجُلِ؟ قال: مَطْبُوبٌ [أي مسحور]. قال: وَمَنْ طَبَّهُ؟ قال: لَبِيدُ بن الْأَعْصَمِ؟ قال: فِي مَاذَا؟ قال: في مُشُطٍ وَمُشَاطَةٍ [شعر] .. قال: فَأَيْنَ هو؟ قال: في بِئْرِ ذَرْوَانَ. فَخَرَجَ إِلَيْهَا النبي صلى الله عليه وسلم. ثُمَّ رَجَعَ فقال: لِعَائِشَةَ حين رَجَعَ: نَخْلُهَا كَأَنَّهُ رؤوس الشَّيَاطِينِ .. وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذلك على الناس شَرًّا، ثُمَّ دُفِنَتْ الْبِئْر [ردمت]" الإجابة: الواقع أننا نستطيع أن نتبين خطورة الموقف مما يلي: (1) من أقوال جلال الدين السيوطي في (الدر المنثور ج1/ص250): "عن عمران بن حصين: قال رسول الله: ليس منا من .. سَحَرَ أو سُحِرَ له" [لاحظ تعبير سُحِرَ له] (2) وورد نفس الحديث في كثير من كتب التفاسير والحديث منها أيضا ما جاء في: تفسير محمد الشوكاني (فتح القدير ج1/ص123) "أخرج البزار بإسناد صحيح قال رسول الله: "من .. سَحَرَ أو سُحِرَ له ... فقد كفر بما أُنزل على محمد" 1. نلاحظ هنا: أنه إسناد صحيح فلا أحد من المسلمين يمكن أن يشك في ذلك. 2. ويلاحظ أيضا أن من يُسْحَر له فقد كفر بما أُنْزِل على محمد. 3. وسؤالي: إذا كان الذي سُحِرَ هو محمد نفسه فهل كفر بما أُنزل عليه؟ (1) نعم ولنشاهد ذلك: (آية قرآنية) (ق 42:49 ـ 45:23) في (سورة النحل 98ـ 100) "فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. إنما سلطانه على الذين يَتَوَلَّوْنَهُ (أي يتخذونه وليا ويتبعون وساوسه) والذين هم به مشركون"!! واضح من هذه الآيات بما لا يدع مجالا للشك أن الشيطان الرجيم: ** ليس له سلطان على الذين آمنوا بالله. وتوكلوا على الرب. ** إنما سلطان الشيطان على الذين يَتَوَلَّوْنَهُ (أي يتخذون الشيطان وليا ويتبعون وساوسه) ** والذين هم به مشركون"!! ** سؤالي إذن هو: كيف يمس الشيطان محمدا ويسحره وينطق على لسانه ويكون له السلطان عليه؟ 1ـ فهل كان محمد غير مؤمن بالله؟ 2ـ وهل كان غير متكل على الله؟ 3ـ وهل كان يتخذ من الشيطان وليا ويتبع وساوسه؟ 4ـ وهل كان محمد يشرك بالله؟
20. علاء الدين مدلج 17 مارس 2015 - 06:13 بتوقيت القدس
مثال بمثال مثال بمثال
كل مثال تأتون به من القرآن على أنه اتهام فله مثله بكتابكم لمن يفقه الكتاب ... وأتيت ببعض الأمثلة في ردودي ومن أراد فأستطيع أن آتيه بأمثلة كثير ... المواضيع الموجودة في الكتب السماوية منها الانجيل : 1. تعدد الزوجات والحث عليه 2. قتال اعداء الله والحث عليه 3. الامور الجنسية (القرآن لم يتلفظ بالفاظ قبيحة صريحة) في الانجيل والتوراة دُسن اليه الفاظ قبيحة حتى تعديتم فيها على انبياء الله 4. الدعوة الى الله 5. الرحمة 6. تبشير في التوراة على قدوم نبيين من بعد موسى عليه السلام وفي الانجيل على قدوم محمد صلى الله عليه وسلم
20.1. امين 17 مارس 2015 - 08:29 بتوقيت القدس
يا علاء اصحى ولا تنسب للمسيح شيء لم يقله..
استغرب منك يا علاء، انت تتلاعب وتغيّر في كلامك في كل مرة. واقول لك ما يقوله الانجيل في اخر اسفاره: "لاني اشهد لكل من يسمع اقوال نبوة هذا الكتاب ان كان احد يزيد على هذا يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب. وان كان احد يحذف من اقوال كتاب هذه النبوة يحذف الله نصيبه من سفر الحياة ومن المدينة المقدسة ومن المكتوب في هذا الكتاب" (قد تكون الضربات على الامة الاسلامية بسبب زيادتكم وتطاولكم على كلام المسيح والانجيل). اليك تعليقي: 1. اجابك الاخ من EU في تعليق رقم 18.1 عن الفرق بين المسيح وسموه وبين محمد في حضيضه مع امثلة صريحة واثباتات حتى من القرآن. فنعتته بالمسكين ولم تعلّق على ما قال بل هربت الى القسم الثاني حيث تحدث عن انجيل برنابا. 2. عندما اتى المسيح اصبحنا في عهد النعمة، لا حاجة للعودة الى الخلف ولا حاجة لنبي قاتل يستخدم السيف لقتال اعداء الله. فالمسيح نفسه لم يقتل احدا ولم يعادي احدا وعلم محبة الناس جميعا بما فيهم من يعادينا (ولهذا نحن نحبك كما انت). 3. المسيح لم يتحدث عن تعدد الزوجات بل علمنا ان الله خلقنا ذكرا وانثى (وليس 4 اناث). ان تعدد الزوجات كان في العهد القديم، والقرآن يريد ان يرجعنا الى الوراء.. بالضبط كما تفعل داعش تهدم كل ما هو جميل وحضاري وترجع الناس الى الوراء. 4. المسيح سيقاضي الاشرار في يوم الاخرة. اي يوم الدينونة وهذا حق. فمن لم يتبعه سوف يحيا ابديته في جهنم حيث النار لا تطفئ والدود لا يموت هناك يكون صرير الاسنان. المسيح لم يتحدث عن القتال ولم يهتم للحكم الارضي المؤقت. لقد كان الشعب اليهودي تحت حكم الرومان ومع هذا لم يتكلم المسيح عن تحرير ارض اسرائيل، لقد علم كثيرا ان عدو الانسان ليس البشر من لحم ودم بل اجناد الشر الروحية اي الشياطين هم اعداءنا. 5. اتهامك زورا للانجيل (العهد الجديد) انه تحدث بالفاظ قبيحة عن الجنس غير صحيح. هناك سفر في العهد القديم يشبه علاقة الرجل بزوجته بالمسيح عريس الكنيسة التي يجب ان تكون طاهرة لمسيحها. وان كانت هناك تعابير تظهر لنا كصريحة، لكنها لا تبيح اغتصاب النساء وملكات اليمين التي تفاخر بها محمد واتباعه. القرآن حفز وشجع على سبي النساء واستغلالها جنسيا... يا عيب الشوم. 6. الدعوة في المسيحية هي دعوة نقاش وحوار اي بالاقناع والذي يرفض يجازيه الله بعد موته. الدعوة في الاسلام هي قتل وسفك دماء... "أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتّى يَقُولُوا لا إِلهَ إِلاّ اللهُ، فَمَنْ قَالَ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنّي نَفْسَهُ وَمالَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ". الاسلام دين القتال والقتل. 7. الرحمة في المسيحية تختلف عن الرحمة في الاسلام ان وجدت. فالمسيح يعلم محبة الخطاة ويعطيهم حياة واحيانا طويلة لكي تكون لهم فرصة للتوبة لانه يحبهم ويحزن لموت الخاطئ. بينما الرحمة في الاسلام هي الموت لكل من لا يؤمن برسول الاسلام... الرحمة في الاسلام هي الارهاب، ترحمون الناس اذا قاتلتوهم ليؤمنوا بمحمد وهكذا يكونون مرحومون :) 8. الانجيل لم يتنبأ عن قدوم محمد، بل قال المسيح انا الالف والياء البداية والنهاية... واوصانا ان نحذر من الانبياء الكذبة. اضحكتني يا شيخ الله يباركك... الفرق بين المسيحي والمسلم في النقاش هو كالتالي: المسيحي قبل ان يناقش المسلم يقرأ التفاسير الاسلامية للقرآن ويتحدث عن الاخطاء فيها. بينما المسلم اذا اراد ان يناقش المسيحي فلا يقرأ التفاسير المسيحية بل يقفز كسوبرمان لتفاسير المسلمين ويعتمد عليها فيصدق مثل المسيح: اعمى يقود أعمى فيسقط الاثنين في حفرة" وهكذا يستمر الجهل بين المسلمين لانهم لا يستطيعون ربط الايات ببعضها ويكتفون بعبارات معينة دون اخرى. فتصبحون اضحوكة لكل فاهم وعالم (طبعا بالنسبة للي ما يقرأ ولا يفهم يظنكم فاهمين ويقبل تعاليمكم وينشرها كما حصل مع الشيخ ايمن) انصحك ان لا تقارن بين المسيح ومحمد... بل بين الرسول بولس ومحمد... وعندها سنجيبك ايضا وباثباتات وتأكيدات ان الفرق بينهم كبعد السماء عن الارض :)
20.2. let you know about Islam 17 مارس 2015 - 09:27 بتوقيت القدس
محمد ام المسيح له كل ال
أولا:الإدعاء بأن قول موسى "يقيم لك الرب الهك نبيا من وسطك من اخوتك مثلي له تسمعون" (تث18: 15) يُقصد به محمد. الرد: (1) إن تعبير "من وسكط من اخوتك"، يعني أن النبي سيكون من سبط يهوذا. فهل كان محمد يهوديا من سبط يهوذا؟ (2) أما إدعاؤهم أن محمدا من إخوتهم لأنه إبن إسماعيل أخ إسحق، فلقد أثبتُّ بالأدلة والبراهين العلمية والتاريخية والأثرية، في 3 حلقات من برنامج معرفة الحق حلقات 13 ـ 15) أن محمدا ليس من نسل إسماعيل. إذن فهذا إدعاء باطل. ثانيا: الادعاء بكلام المسيح عن البارقليط أنه محمد (1) الواقع أن كلمة باراقليط باليونانية تنطق في هجائها PARAKLITOS ومعناها المعزي. أما تحريفهم للكلمة اليونانية يأتي من تغيير بعض الحروف في الكلمة اليونانية لتصبح PERIKLITIS التي تعني الشيء الحميد أو المحمود التي اشتقت منها كلمة أحمد. ألا ترى في ذلك محاولة التحريف المتعمد؟ (2) ومما يثبت صحة هذا الكلام بأن البارقليط يعني روح الله القدوس المعزي، ولا تعني مجرد إنسان بشري، هو القرائن التي ذكرها الكتاب المقدس مرتبطة بالروح القدس. فمن تلك القرائن: 1ـ قول السيد المسيح عن الباراقليط في إنجيل يوحنا إصحاح (14: 16) أنه "يمكث معكم إلى الأبد" فهل مكث محمد مع الناس إلى الأبد؟ 2ـ ومن القرائن أيضا قول السيد المسيح عن الباراقليط: "لا يستطيع العالم أن يقبله لأنه لا يراه ولا يعرفه" فهل هذا ينطبق على محمد؟ 3ـ ومن القرائن أيضا قول السيد المسيح عن الباراقليط: "وأما أنتم فتعرفونه لأنه ماكث معكم ويكون فيكم" فهل هذا الكلام ينطبق على محمد؟ كيف يمكن له أن يكون في داخل الناس. إذ يقول المسيح أنه سيكون فيكم؟ 4ـ ومن القرائن أيضا قول السيد المسيح عن الباراقليط: "ذاك يمجدني لأنه يأخذ مما لي ويخبركم" الروح القدس يمجد المسيح. فهل قام محمد بتمجيد المسيح؟ أم أنه جرد المسيح من جانب الألوهية؟ من كل هذا نستطيع أن ندرك أن المسيح لم يتكلم عن "أحمد" بل عن الروح القدس الذي هو روح الله القدوس الذي حل على الحواريين والمؤمنين.
20.3. let you know about Islam 17 مارس 2015 - 18:06 بتوقيت القدس
هذا هو الذين الإسلامي كلام محمد وموس يتكلم على نبي شيطاني
بعضنا يذهب يقول: لعن الله اليهود والنصارى أحفاد القردة والخنازير. [بقرف]: هل هذه لغة متقدمة؟ هل هذه لغة تنويرية، هل هذه لغة تواصلية؟" (2) تعليقي: هذه آية قرآنية في (سورة المائدة 60) "جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِير" (3) وفي (تفسير الطبري ج 1 ص 370) "يهود بني قريظة سبهم النبي صلى الله عليه وسلم بأنهم إخوة القردة والخنازير"
20.4. بشارة 18 مارس 2015 - 17:52 بتوقيت القدس
بالنسبة لنقطة 3
الكتاب المقدس لا يحابي كائن من كان. نحن لا نشرك بعصمة الله احدا لا انبياء ولا اولياء ولا غيرهم, فالعصمة والكوال لله وحده - ثم في تراثك "اخطأ ادم فاخطأت ذريته" مل الانبياء ليسوا بشر خطاءين من ذرية ادم؟ ثم نبيك الم يقم بقتل ابنه ابراهيم بسبب ظن؟ الم يذبح من لا ذنب اقترفه؟ اليس مكتوب عندكم ايضا ان موسى قتل مصري (لكنه بخلاف نبيك ندم على افعاله بينما نبيك جعل افاعيله تشريع يتبعها مغيبي العقول عمي البصيرة؟)
20.5. علاء الدين مدلج 18 مارس 2015 - 23:39 بتوقيت القدس
لماذا لا تنشرون كل تعليقاتي ... الله شاهد عليكم
لماذا لم ترد على تفسير ما قاله المسيح حسب قولكم "آتوني باعدائي واذبوحهم قدامي"!!!
20.6. علاء الدين مدلج 18 مارس 2015 - 23:42 بتوقيت القدس
من أين أتيت بهذا الكذب والافتراء؟!!
20.7. ادمن 19 مارس 2015 - 01:03 بتوقيت القدس
لتعليق 20.5 - لقد نشرنا كل تعليقاتك حتى التي تتهجم بها على الانجيل
الشيخ علاء، لقد نشرنا كل تعليقاتك التي ارسلتها سابقا دون حذف اي واحدة منها. كل التعليقات ظهرت في الموقع، حتى هذه التي تتهمنا بها بغير صدق
20.8. let you know about Islam 19 مارس 2015 - 08:04 بتوقيت القدس
محمد الذي بدون شفاعة
عن احتياج محمد لرحمة الله ليدخل الجنة، فما جاء في هذا الحديث عن شفاعة محمد يوم القيامة، يتعارض مع القرأن وأحاديث أخري كثيرة تثبت احتياج محمد نفسه لرحمة الله لكي يدخل الجنة، منها: (1) ما جاء في (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 4 ص 211، نشر: مؤسسة قرطبة مصر) "سمعت رَسُولَ اللَّهِ يقول انه لَيُغَانُ على قلبي حتى استغفر اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ [ويضيف]: "كان الرسول يقول يا أَيُّهَا الناس تُوبُوا إلى رَبِّكُمْ فإني أَتُوبُ إليه في الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ" [تعليق]: فكيف لشخص خطاء مثل هذا يشفع في الآخرين؟ (2) وجاء تأكيد لذلك في كتاب (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 2 ص 451، نشر: مؤسسة قرطبة مصر) "عن رسول اللَّهِ أَنَّهُ قال لا يُنَجِّىَ أَحَداً مِنْكُمْ عَمَلُهُ. فقال رَجُلٌ وَلاَ أنت يا رَسُولَ اللَّهِ فقال وَلاَ أنا الا ان يتغمدني الله بِرَحْمَتِهِ" (4) [وتعليقي] باختصار شديد: إن كان محمد نفسه لن يمكن له أن يدخل تلك الجنة، إلا أن يتغمده الله برحمته، فكيف يتشفع في غيره؟! (5) ثم هناك حديث خطير عن شفاعة محمد جاء في (مسند الإمام أبي حنيفة ج 1 ص 154، المؤلف: بن أحمد الأصبهاني، نشر: مكتبة الكوثر الرياض 1415 هـ، الطبعة الأولى، تحقيق: نظر محمد الفاريابي) " أتى رسول الله في جنازة على قبر، فوقف عليه وبكا ثم أقبل على الناس فقال إني استأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي، واستأذنته في الشفاعة لها فأبى عليَّ" (6) ويؤكد هذا الحديث ما جاء في كتاب (الدر المنثور لجلال الدين السيوطي ج 4 ص 302) "عن ابن عباس أن النبي لما أقبل من غزوة تبوك، ذهب فنزل على قبر أمه آمنه، فناجى ربه طويلا، ثم أنه بكى فاشتد بكاؤه، فبكى أصحابه لبكائه، فقالوا له يا نبي الله بكينا لبكائك، فقال نزلت على قبر أمي فدعوت الله تعالى ليأذن لي في الشفاعة لها، فأبى أن يأذن لي، وهي أمي، فبكيت". [تعليقي]: (1) إن كان ربه قد رفض شفاعته في آمنه وهي أمه كما يقول، هذا الأمر الذي أبكاه بكاء مرا، فهل يقبل ربه منه أن يشفع في آخرين؟ (2) وهذا يأتي بنا إلى نقطة خطيرة أثيرها، وهي كذب حديث الشفاعة هذا وتدليسه، في إدعائه بأن محمدا يشفع في الناس يوم القيامة (3) فهذا يتعارض مع ما جاء بالقرآن في (سورة المنافقون 6) "سواءٌ عليهم، أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم، لن يغفر الله لهم" كيف لمن رُفِضَ استغفاره أن تقبل شفاعته؟ (4) فالقرآن ينفي شفاعة محمد، فمن نصدق؟ أتصدقون هذا الحديث الكاذب أم تصدقون القرآن الذي تعتقدون أنه كلام الله؟
20.9. بشارة 19 مارس 2015 - 08:57 بتوقيت القدس
الى الادمن
هذه احدى طرق الصلاعمة في "الحيدة" للتهرب من الاجابة ولعب دور الضحية" مسكين يتم حذف تغليقاته".يلعبون دور الضحية واطافرهم محشوة بلحوم ضحاياهم وانيابهم نقطر دم جرائمهم اريد ام اسال هذا المودلج ما هو موقفه لو اعترض مصلي ملته دعاة من دين اخر قرب اقصاه؟
20.10. let you know about Islam 19 مارس 2015 - 13:39 بتوقيت القدس
رد لعلأ وايمن
1ـ (كتاب عيون الأثر في المغازي والسير لابن سيد الناس ص 390) "فلما قدم الرسول مكة أقام بها ثلاثاً فجاءه سهيل بن عمرو في نفر من أصحابه من أهل مكة فقال: يا محمد أخرج عنا اليوم ... فقال "دعوني أبتني بامرأتي [يدخل عليها: وهي ميمونة التي وهبت نفسها له] واصنع لكم طعاماً". فقال لا حاجة لنا بك ولا بطعامك أخرج عنا. فقال: سعد يا عاض بظر أمه، أرضك وارض أمك دونه، لا يخرج رسول الله إلا أن يشاء. فقال له رسول الله "دعهم فإنهم زارونا لا نؤذيهم" 2ـ رد النبي على سعد ولم يوبخه على ألفاظه النابية. 3ـ (صحيح البخاري2770) فَقَامَ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ لمحمد: ... إِنِّى لأَرَى أَوْشَابًا مِنَ النَّاسِ خَلِيقًا أَنْ يَفِرُّوا وَيَدَعُوكَ. فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ امْصُصْ بَظْرَ اللاَّتِ أَنَحْنُ نَفِرُّ عَنْهُ وَنَدَعُهُ كلام قبيح قبيح" ** صدر هذا من كبير الصحابة أبي بكر الصديق، وقال هذا في حضرة النبي، ولم يرد عليه النبي بل سكت،فأصبحت سنة تقريرية.
20.11. let you know about Islam 19 مارس 2015 - 16:07 بتوقيت القدس
المسيح ام الة الإسلام محمد ايها الباحت عن الحق
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ......... عزيزي الباحث عن الحق هل تحب أن تحصل على سلام المسيح؟ وأن تكون لك علاقة شخصية معه؟
21. let you know about Islam 19 مارس 2015 - 09:16 بتوقيت القدس
هذا محمد عزيزي المسلم هل هذا نبي من الله ارجو ان تفكير وتبحث عن الحق هذا محمد عزيزي المسلم هل هذا نبي من الله ارجو ان تفكير وتبحث عن الحق
الواقع أن سر هذا الهياج الجنسي يكمن فيما جاء في 33 مرجعا من كتب السيرة والأحاديث المحمدية، وهو ما يعرف "بالكَفِيت". البعض ينطقها "الكُفِّيت" 1. ففي (كنز العمال ج16/ص147) قال الرسول: "كنت من أقل الناس في الجماع حتى أنزل الله عليَّ الكفيت [ويفسر معنى الكفيت] قائلا: [هو قِدْرٌ أنزلت من السماء فأكل منها الرسول وقوى على الجماع] [وأضاف أنه جاء في الحديث]: "حبب إلي النساء والطيب ورزقت الكفيت" [ويكمل قائلا]: "أتاني جبريل بقدر يقال له الكفيت فأكلت منه أكلة فأعطيت قوة أربعين رجلا في الجماع" 2. وفي كتاب: (عمدة القاري لبدر الدين العيني ج3/ص217) "أعطي قوة أربعين رجلاً من رجال أهل الجنة وفي جامع الترمذي في صفة الجنة يعطي المؤمن قوة مائة رجل من رجال الدنيا" [هذا معناه أن الرسول كان بقوة 40 × 100 = 4000 رجل. [ما شاء الله] [أهذه مؤهلات نبي تتبعه؟] 3. [هل هذه مؤهلات رسول تتبعه أن تكون له قوة 4000 رجل في الجماع؟]
22. let you know about Islam 19 مارس 2015 - 10:28 بتوقيت القدس
صلعم زوجة من زينب بنت جحش زوجة زيد فكروا ايها الذين تعبدون أله الإسلام صلعم زوجة من زينب بنت جحش زوجة زيد فكروا ايها الذين تعبدون أله الإسلام
مثال صارخ وهو مذكور فى سورة الأحزاب وهو زواجه من زينب بنت جحش زوجة زيد ابن حارثة ابن الرسول بالتبنى الذى اسمه زيد ابن حارثة وتحكى كتب السيرة وسير أمهات المسلمين وتحكى عائشة عبد الرحمن أيضاً أن النبى ذهب ليزور زيد ابن حارثة فكان باب بيته من شعر فالهواء طير هذا الشعر فرأى النبى محمد امرأة زيد ابن حارثة شبه عارية فشغل بها وعندما خرجت لتقابله سمعته يقول سبحان مقلب القلوب فلما جاء زيد قالت له هذا الكلام . أن النبى كان موجوداً فسألها لماذا لم يدخل فقالت له القصة إلى أن وصلت إلى سبحانه مقلب القلوب فذهب زيد ابن حارثة إلى الرسول وقال له أتريدها يا رسول الله فقال له أمسك عليك زوجك ونزلت آيات إلغاء البنوية فى الإسلام لسبب أن الرسول سيتزوج من زوجة ابنه بالتبنى وألغيت البنوة كلية وكل واحد يسمى باسم أبيه ونزلت آية أخرى أنه يتزوجها وفى سورة الأحزاب يقول له كيف أنك تخفى ما وضعه الله فيك . ... ونسمعهم يقولون لنا أن الله هو الذى وضع هذه الأشياء فى قلبه أيعقل يا عزيزى أن الله يوقع الشهوة فى قلب إنسان ليأخذ بها امرأة غيره فكيف يفعل الله هكذا وهو الذى قال من نظر إلى امرأة واشتهاها فقد زنى بها فى قلبه . فكيف نتهم ربنا ؟ فكيف الله يجعل شخص يشتهى ويشغل قلبه بالشهوة ؟ ونزلت الآية وطلقت الست من زوجها وتزوجها الرسول ‍‍‍‍‍... عجبى ... فكيف يكون هذا الكلام وهناك علامة استفهام وأتمنى أن أحداً من العلماء المسلمين يوضحوا لنا بإجابات منطقية لكى تستريح الأذهان وهذا شئ يسعدنا" وهي من (سورة الأحزاب37) " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ: "أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ، وَاتَّقِ اللَّهَ" "وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ"، "وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ" فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً، زَوَّجْنَاكَهَا. لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ، إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً، وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً "] (2) التساؤلات: : "أنا لي في هذا الموضوع عدة تساؤلات على هذه الآية الواحدة، وقد ظهر منها أ، محمدا ارتكب عدة أخطاء في زواجه من زينب استحقت أن يعاتب عليها ربه، أنا لي في هذه الآية 6 مآخذ .... أولا: إشتهاء محمد لزينب ثانيا: كذب محمد: ثالثا: نفاق محمد رابعا: رياء محمد خامسا: عدم أمانة محمد لربه سادسا: التبرير الواهي لهذه الفعلة الشنعاء. إلى: هل محمد اشتهى زينب أم لا؟ عن إشتهاء محمد لزينب أول دليل: (1) جاء في (سيرة ابن إسحاق كتاب المبتدأ والمبعث والمغازي ج 5 ص 244): "فنظر اليها رسول الله ثم طأطأ رأسه وقال سبحان مقلب القلوب والأبصار فقال زيد أطلقها لك يا رسول الله؟". (2) (تفسير القرطبي): "إنه عليه السلام أتى زيداً يوماً يطلبه، فأبصر زينب قائمة، كانت بيضاء جميلة جسيمة من أتمّ نساء قريش، فهوِيَها".. وقيل: إن الله بعث ريحاً فرفعت الستر وزينب مُتَفَضِّلة في منزلها، فرأى زينب فوقعت في نفسه" (3) (تفسير الطبري): "يقول تعالى لنبيه عتاباً من الله له" .. وذلك أن زينب بنت جحش فيما ذُكر رآها رسول الله فأعجبته، وهي في حبال مولاه، فألِقي في نفس زيد كراهتها لما علم الله مما وقع في نفس نبيه ما وقع" (4) (صحيح البخاري ج4 ص1797) "عائشة قالت: ما أرى ربك إلا يسارع في هواك" (5) كتاب (المَحْبَر لأبي جعفر ج1 ص244) "ان النبي اتى زيدا، ذات يوم، فوقف على بابه ثم نادى زيدا فنظر الى زينب وعليها قميص مدرع بالزعفران. فوقعت في نفسه. .. "فقال "سبحان مقلب القلوب" ثلاثا. فسمعه زيد. فعرف انها قد وقعت في نفسه. فخرج زيد الى النبي ثم قال: "يا رسول الله أنا اطلق زينب". .. فقال: اتق الله وامسك عليك زوجك " فطلقها زيد وتزوجها النبي" (6) كتاب (أنساب الأشراف ج1 ص191 لإبن جابر البلاذري) "كان رسول الله رآها، فأعجبته، فقال: "سبحان الله مقلب القلوب" (7) (تاريخ الطبري ج2 ص89 و90 بيروت) وأيضا في (تفسير الطبري ج22 ص13) وأيضا في (كتاب تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الزمخشري ج3 ص112 لابن محمد الزيلعي) فجاء محمد منزل زيد بن حارثة يطلبه فلم يجده وقامت إليه زينب بنت جحش زوجته فضلا ... وكان على الباب ستر من شعر، فرفعت الريح الستر فانكشف وهي في حجرتها حاسرة فوقع إعجابها في قلب النبي" (8) معنى أعجبته ووقعت في نفسه هو إشتهاؤها: (تفسير ابن أبي حاتم ج5 ص1632 لابن إدريس الرازي المكتبة العصرية صيدا) "فدنا ادم من امراته فوقعت في نفسه الشهوة فقام اليها فجامعها" (9) (مسند إبن حنبل ج3 ص348) "قال النبي إذا أحدكم أَعْجَبَتْهُ الْمَرْأَةُ فَوَقَعَتْ في نَفْسِهِ فَلْيَعْمِدْ إلى امْرَأَتِهِ فَلْيُوَاقِعْهَا فإن ذلك يَرُدُّ من نَفْسِهِ" (10) فكيف يشتهي خاتم الأنبياء إمرأة إبنه المتبنى؟ 1ـ ألم يسمع قول المسيح: (مت5: 28) "إن كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه" (11) ألم يعلم خاتم الأنبياء حكم الله في (رؤ21: 8) "والقاتلون والزناة والسحرة وعبدة الاوثان وجميع الكذبة فنصيبهم في البحيرة المتقدة بنار وكبريت الذي هو الموت الثاني" (12) قبل أن تؤمن بنبي عليك أن تقيِّم مبادئه وسلوكة وحياته هل هي تليق بنبي حقيقي يعيش في قداسة الله أم هو نبي كذاب مدع يتبع الشيطان؟ (13) ألم يسمع ما قاله موسى: لا تشته إمرأة قريبك، فما بالك بإمرأة إبنه؟]
23. let you know about Islam 20 مارس 2015 - 10:41 بتوقيت القدس
قتل الشعراء واليهود والمسحيون محمد بنفسة هذا هو الإسلام قتل الشعراء واليهود والمسحيون محمد بنفسة هذا هو الإسلام
قام الرسول ب 78 غزوة أو سريَّة في خلال عشر سنوات فقط هي الفترة المدنية والتي بدأت بالهجرة، بمعدل 8 غزوات في العام، أي أنه لم يمر شهر ونصف دون غزوة أو سرية. (3) ثم قالت:قاتل محمد في هذه الغزوات عشرات القبائل العربية، بما فيها الوثنية (قريش والطائف .. )، أو المسيحية (بنو نجران) أو اليهودية (بنو قينقاع، بنو قريظة، بنو النضير، وبنو خيبر). أرسل الرسول عدة سرايا لقتل شعراء كانوا يهجونه ومنهم : (1) عصماء بنت مروان من بني أمية بن زيد (المغازي للواقدي ج1 ص 173) : حيث يروي المصدر “جاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتى دخل عليها في بيتها، وحولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها ; فجسها بيده فوجد الصبي ترضعه فنحاه عنها ، ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها، ثم خرج حتى صلى الصبح مع النبي” (2) أبو عفك الشيخ ذو ال120 عام (المغازي ج1 ص 175): حيث يروي المصدر “حتى كانت ليلة صائفة فنام أبو عفك بالفناء في الصيف في بني عمرو بن عوف فأقبل سالم بن عمير، فوضع السيف على كبده حتى خش في الفراش وصاح عدو الله فثاب إليه أناس ممن هم على قوله فأدخلوه منزله وقبروه” (3) ابن الاشرف: و كان شاعرا يهجو الرسول (المغازي ج1 ص 184) (4) أم قرفة السيدة المسنة (المغازي ج2 ص 565): حيث يروي المصدر “قتلها قيس بن المحسر قتلا عنيفا; ربط بين رجليها حبلا ثم ربطها بين بعيرين وهي عجوز كبيرة” (5) وأضافت: وغير هذا تمتلئ السيرة النبوية من تفاصيل دموية بشعة لا يمكن معها إلا الاشمئزاز
24. علاء الدين مدلج 21 مارس 2015 - 08:23 بتوقيت القدس
ادعوكم بآخر المطاف بهذه الآية ... ادعوكم بآخر المطاف بهذه الآية ...
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ 64 آل عمران
24.1. let you know about Islam 21 مارس 2015 - 10:26 بتوقيت القدس
الرد على الاخ علأ نحن لا نؤمين بدين الإسلام حتى الأباء بل نحترم اخواتني المسلمون ومحمد ليست نبي نحن
(1) كيف يقولون أن الدين الإسلامي هو الذى ختم الله به الرسالات، وأنه كان آخر حلقة فى سلسلة اتصال السماء بالأرض؟ من قال لهمالإسلام لم يجبر أحدا من أتباع الديانات السماوية السابقة على اعتناق الإسلام" فأقول: (1) كيف يغالطون قرآنهم، وأحاديث نبيهم، وأيضا الواقع التاريخي، (2) ما رأيكم يا أصحاب الفضيلة فيما جاء في (سورة التوبة 29) "قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون" (3) وما رأيكم في حديث الرسول الصحيح الذي ورد (1064 مرة في المراجع التراثية) منها (صحيح البخاري ج3 ص 1077) عن أَبي هُرَيْرَةَ قال: قال رسول اللَّهِ أُمِرْتُ أَنْأُقَاتِلَ الناس حتى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إلا الله، فَمَنْ قالها، فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ" (فيديو3الشيخ يقول الحديث) ألا يجبر الإسلام أحدا؟ نعم، يقولون في المقدمة أيضا (ص 6): "ومن شأن هذا الموقف المتسامح للإسلام إزاء الديانات السابقة أن يقابل بتسامح مماثل. ( ) لقد بنوا استنتاجات خاطئة على مقدمة خاطئة، وهي قولهم: "هذا الموقف المتسامح للإسلام إزاء الديانات السابقة" (2) وقد رأينا أن هذا الكلام خطأ، فالإسلام لم يتسامح مع الديانات السابقة فقد جاء في (شرح صحيح البخاري لابن بطال ج5 ص342) "وكان رسول الله يرجو أن يحقق الله رغبته فى إبعاد اليهود عن جواره .. فلم يوحَ إليه فى ذلك بشيء إلى أن حضرته الوفاة،فأوحى إليه فيه فقال: (لا يبقين دينان بأرض العرب) فأوصى بذلك عند موته" (3) هل يمكن أن يكون هذا وحي من الله؟ (4) وإن كان الأمر كذلك فكيف يقابل بتسامح مماثل؟ أين هو التسامح؟ (5) وعموما نحن نتساءل: هل دين الإرهاب هذا يعتبر دين من عند الله؟ هذا؟ (2) ومن قال أن محمدا هو أصلا نبي ليكون دينه هو ختم الرسالات؟ وما هو الدليل والبرهان على ذلك؟ (3) ألا تعلمون أن السيد المسيح قد حسم الموضوع بقوله: (مت7: 15و20) احترزوا من الانبياء الكذبة الذين ياتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة .. فإذن من ثمارهم تعرفونهم" (4) أوَ لا تدرون أن الشياطين توحي إلى أوليائهم، بشهادة القرآن في (سورة الشعراء 221و222) "هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ. تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ [أي كذاب] أَثِيمٍ" (5) ألم يمارس محمد الكذب ويأمر به؟ كما جاء في (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج6 ص 404) "رَخَّصَ النبي مِنَ الْكَذِبِ في ثَلاَثٍ: في الْحَرْبِ وفي الإِصْلاَحِ بين الناس وَقَوْلِ الرَّجُلِ لاِمْرَأَتِهِ" (6) فهل كل من ادعى أنه أوحي إليه، يكون وحيُه من عند الله؟ لقد جاء في كتاب (أنساب الأشراف للبلاذري ج2 ص 267) "هناك وحيان: وحي الله .. ووحي الشياطين .. إذ جاء في (سورة الأنعام 121) "وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم". (7) فيا أصحاب الفضيلة هل ما تقولونه يتفق مع الأسلوب العلمي، إذ تطلقون الكلام على عواهنه دون دليل أو برهان؟
24.2. let you know about Islam 21 مارس 2015 - 11:41 بتوقيت القدس
افهم قرانك ان محمد لا يدخلك الجنة وهو نفسة ايظآ لانة الة بشري ضعيف
احتياج محمد لرحمة الله ليدخل الجنة، فما جاء في هذا الحديث عن شفاعة محمد يوم القيامة، يتعارض مع القرأن وأحاديث أخري كثيرة تثبت احتياج محمد نفسه لرحمة الله لكي يدخل الجنة، منها: (1) ما جاء في (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 4 ص 211، نشر: مؤسسة قرطبة مصر) "سمعت رَسُولَ اللَّهِ يقول انه لَيُغَانُ على قلبي حتى استغفر اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ [ويضيف]: "كان الرسول يقول يا أَيُّهَا الناس تُوبُوا إلى رَبِّكُمْ فإني أَتُوبُ إليه في الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ" [تعليق]: فكيف لشخص خطاء مثل هذا يشفع في الآخرين؟ (2) وجاء تأكيد لذلك في كتاب (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 2 ص 451، نشر: مؤسسة قرطبة مصر) "عن رسول اللَّهِ أَنَّهُ قال لا يُنَجِّىَ أَحَداً مِنْكُمْ عَمَلُهُ. فقال رَجُلٌ وَلاَ أنت يا رَسُولَ اللَّهِ فقال وَلاَ أنا الا ان يتغمدني الله بِرَحْمَتِهِ" (4) [وتعليقي] باختصار شديد: إن كان محمد نفسه لن يمكن له أن يدخل تلك الجنة، إلا أن يتغمده الله برحمته، فكيف يتشفع في غيره؟! (5) ثم هناك حديث خطير عن شفاعة محمد جاء في (مسند الإمام أبي حنيفة ج 1 ص 154، المؤلف: بن أحمد الأصبهاني، نشر: مكتبة الكوثر الرياض 1415 هـ، الطبعة الأولى، تحقيق: نظر محمد الفاريابي) " أتى رسول الله في جنازة على قبر، فوقف عليه وبكا ثم أقبل على الناس فقال إني استأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي، واستأذنته في الشفاعة لها فأبى عليَّ" (6) ويؤكد هذا الحديث ما جاء في كتاب (الدر المنثور لجلال الدين السيوطي ج 4 ص 302) "عن ابن عباس أن النبي لما أقبل من غزوة تبوك، ذهب فنزل على قبر أمه آمنه، فناجى ربه طويلا، ثم أنه بكى فاشتد بكاؤه، فبكى أصحابه لبكائه، فقالوا له يا نبي الله بكينا لبكائك، فقال نزلت على قبر أمي فدعوت الله تعالى ليأذن لي في الشفاعة لها، فأبى أن يأذن لي، وهي أمي، فبكيت". [تعليقي]: (1) إن كان ربه قد رفض شفاعته في آمنه وهي أمه كما يقول، هذا الأمر الذي أبكاه بكاء مرا، فهل يقبل ربه منه أن يشفع في آخرين؟ (2) وهذا يأتي بنا إلى نقطة خطيرة أثيرها، وهي كذب حديث الشفاعة هذا وتدليسه، في إدعائه بأن محمدا يشفع في الناس يوم القيامة (3) فهذا يتعارض مع ما جاء بالقرآن في (سورة المنافقون 6) "سواءٌ عليهم، أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم، لن يغفر الله لهم" كيف لمن رُفِضَ استغفاره أن تقبل شفاعته؟ (4) فالقرآن ينفي شفاعة محمد، فمن نصدق؟ أتصدقون هذا الحديث الكاذب أم تصدقون القرآن الذي تعتقدون أنه كلام الله؟
25. let you know about Islam 21 مارس 2015 - 10:46 بتوقيت القدس
المسيح هو الوسيلة الوحيدة للخلاص المسيح هو الوسيلة الوحيدة للخلاص
إن دم المسيح هو الوسيلة الوحيدة للخلاص من عقوبة الخطية أي الموت الأبدي. إذ يقول الكتاب في (رو23:6) "أجرة الخطية هي موت". وأيضا في (عب22:9) لأنه "بدون سفك دم لا تحصل مغفرة". (2) فقدم المسيح دمه على الصليب للتكفير عن خطايانا، وللتبرير من جرمها، وللتطهير من أدناسها. (3) فتأمل يا أخي قيمة هذا الدم وعمله في الخلاص كما يشهد الكتاب نفسه (رو 3: 24،25) "متبررين مجاناً بنعمته بالفداء الذي بيسوع المسيح الذي قدمه الله كفارة بالإيمان بدمه لإظهار من أجل الصفح عن الخطايا السالفة بإمهال الله". 1) أصل محمد: أو ابن من هو؟ واشتمل الحديث على: 1ـ زواج أبيه وجده في يوم واحد 2ـ ثم موت أبيه بعد شهرين من الزواج 3ـ وبعد ذلك وُلِدَ حمزة بعد موت أبي محمد 4ـ ولكن تذكر كتب التراث أن حمزة كان أكبر من محمد بـ 4 سنين 5ـ فكيف ولد محمد بعد 4 سنوات من موت أبيه؟ 6ـ هل ظل في بطن أمه هذه المدة؟ هذا هو تساؤلنا. (2) نبوة محمد: وتحدثت عن معايير النبوة الحقيقة وهي 1ـ شروط النبي 2ـ صفات النبي 3ـ رسالة النبي. أريد أن أتكلم عن بقية محاور حقيقة محمد وهي: 1ـ أخلاق محمد 2ـ حروب محمد 3ـ علاقة محمد بالجن والشياطين. بالحديث عن أخلاق محمد نبي الإسلام. (3) أخلاق محمد: 1) ونلاحظ أنه جاء بالقرآن (سورة القلم 4) "وإنك لعلى خلق كريم" (2) وقيل أيضا في (سورة الأحزاب 21) "لقد كان لَكُمْ في رسول اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ" (3) وتساءلت عن خلق محمد الكريم، وطالبت أحباءنا الشيوخ أن يذكروا لنا خمسة صفات كريمة في أخلاق الرسول، ولم تأتنا إجابة! (4) فبحثت بنفسي في كتب التفاسير التراثية فوجدت الآتي: 1ـ جاء في (تفسير القرآن تفسير الصنعاني ج 3 ص 307، نشر: مكتبة الرشد الرياض 1410، الطبعة الأولى، تحقيق: د. مصطفى مسلم محمد) فوجدت الرواية التالية: "عن سعد بن هشام في قوله تعالى "وإنك لعلى خلق عظيم" قال: سألت عائشة، فقلت: يا أم المؤمنين أخبريني عن خلق رسول الله. فقالت: أتقرأ القرآن؟ فقلت: نعم. فقالت: إن خلق رسول الله كان القرآن" (5) [تعليقي]: الواقع أن هذه الإجابة لم تحل المشكل عندي، فالقرآن ملئ بآيات القتل والسلب والخداع والكذب، فهل هذه القيم تعتبر مكارم أخلاق في الإسلام وهي التي تحلى بها الرسول؟ (1) جاء في كتاب (السيرة النبوية لابن هشام ج 6 ص 95، نشر: دار الجيل بيروت 1411، الطبعة الأولى، تحقيق: طه عبد الرءوف سعد) "وإنك لعلى خلق عظيم" إذن: فلتكف الأقلام ولتصمت الألسنة فلن توفيك الأقلام حقك ولا تستطيع الألسنة أن تقدرك حق قدرك" (2) [تعليقي]: أين هي الإجابة، هذه كلمات إنشائية خالية من الحقيقة المنطقية الواقعية. (3) ثم قرأت رواية كتبت في مراجع كثيرة من كتب التراث أكتفي بما ورد في كتاب (مصنف ابن أبي شيبة ج 7 ص 301 نشر : مكتبة الرشد - الرياض - 1409 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : كمال يوسف الحوت) وجدت فيه هذه الرواية لتحدثنا عن خلق محمد، تقول الرواية نقلا: "عن رجل من بني سوأة قال، قلت لعائشة: أخبريني عن خلق النبي. قالت: كان النبي مع أصحابه فصنعت له طعاما وصنعت له حفصة طعاما فسبقتني حفصة قالت فقلت للجارية انطلقي فأكفئي قصعتها. قالت: فأهوت أن تضعها بين يدي النبي فكفأتها فانكسرت القصعة وانتثر الطعام. قالت: فجمعها النبي وما فيها من الطعام علي الأرض فأكلوا ثم بعث بقصعتي فدفعها النبي إلى حفصة فقال خذوا ظرفا مكان ظرفكم وكلوا ما فيها. قالت: فما رأيته في وجه رسول اللهِ
26. let you know about Islam 21 مارس 2015 - 11:11 بتوقيت القدس
نهب اليهود وقتلهم هذا هو محمد نهب اليهود وقتلهم هذا هو محمد
منها: (1) ما جاء في (صحيح البخاري ج 4 ص 1574 نشر: دار ابن كثير، بيروت، الطبعة الثالثة، تحقيق: دكتور مصطفى ديب البغا)"لَمَّا أَفَاءَ الله على رَسُولِهِ يوم حُنَيْنٍ قَسَمَ في الناس في الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ولم يُعْطِ الْأَنْصَارَ شيئا فَكَأَنَّهُمْ غضبوا إِذْ لم يُصِبْهُمْ ما أَصَابَ الناس، فَخَطَبَهُمْ فقال: يا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَّالًافَهَدَاكُمْ الله بِي، وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمْ الله بِي، وكنتم عالة فَأَغْنَاكُمْ الله بِي" (2) هذا علاوة على ما ذكرناه في بنود المعاهدة، والمغريات التي أغراهم بها بخصوص المال والجنس كما جاء في كتاب (السيرة الحلبية ج 2 ص 158) "تنزلوا منازلهم وتستنكحوا نساءهم وتستعبدوا أبناءهم" (3) نهب اليهود وقتلهم والتخلص من الديون: [1] كما جاء في كتاب (السيرة الحلبية لبرهان الدين الحلبي ج 2 ص 177، نشر: دار المعرفة بيروت) "قال أبو الهيثم: نقبله على مصيبة المال[أي أخذ الأموال] وقتل الأشراف" (4) وكما جاء في (تفسير مقاتل بن سليمان ج 1 ص 81، من القرن الثاني هـ، نشر: دار الكتب العلمية لبنان، الطبعة: الأولى، تحقيق: أحمد فريد) "فقتل بني قريظة، وأجلى بني النضير من المدينة إلى الشام" ونهبوا أموالهم. سادسا: فضل الشبيحة على محمد (1) فضل الشبيحة على محمد كثير ومنه: [1] الصلاة يوم الجمعة، فقد جاء في كتاب (السيرة الحلبية لبرهان الدين الحلبي ج 2 ص 165، نشر: دار المعرفة بيروت) "إن تسمية الأنصار (الآوس والخزرج) لهذا اليوم بيوم الجمعة لاجتماعهم فيه هداية من الله تعالى لهم، وكانت تسمى فى الجاهلية العروبة أى الرحمة" [2] وأخذ منهم إتجاه القبلة إلى مكة: فقد جاء في (السيرة الحلبية لبرهان الدين الحلبي ج 2 ص 287، نشر: دار المعرفة بيروت) "عن كعب بن مالك قال خرجنا فى حجاج قومنا من المشركين ومعنا البراء بن معرور سيدنا وكبيرنا، فلما خرجنا من المدينة قال البراء لنا إنى قد رأيت رأيا ما أدرى أتوافقونى عليه أم لا؟ قلنا: وما ذاك؟ قال: رأيت أن أصلى إلى الكعبة. قلنا: والله ما بلغنا أن نبينا يصلى إلا إلى الشام بيت المقدس وما نريد أن نخالفه. فكنا إذا حضرت الصلاة صلينا إلى بيت المقدس، وصلى هو إلى الكعبة. حتى قدمنا مكة، وانطلقنا إلى رسول الله .. فقال له البراء بن معرور يا رسول الله إني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله بالإسلام فرأيت أن لا أجعل هذه الكعبة منى بظهر، فصليت إليها وخالفني أصحابي في ذلك فماذا ترى يا رسول الله؟ قال قد كنت على قبلة لو صبرت عليها. فرجع البراء إلى قبلة رسول الله وهي بيت المقدس .. وفي هذا تصريح بأنه صلعم وأصحابه كانوا بمكة قبل الهجرة وبعدها يصلون إلى بيت المقدس قبل أن تحول القبلة إلى الكعبة" [تعليق: طبعا محمد لم يغير القبلة إلى مكة عند سماعه من ابن معرور، حتى يستنزل آية من ربه بالتحويل فنزلت]: (سورة البقرة115) "وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ" [3] هناك أمر ثالث أخذه محمد بالتشاور مع الشبيحة، وهو استخدام الآذان للصلاة: 1ـ جاء في كتاب (السيرة الحلبية لبرهان الدين الحلبي ج 2 ص 296، نشر: دار المعرفة بيروت) "كان الرسول يصلي بغير آذان منذ فرض الصلاة بمكة، إلى أن هاجر إلأى المدينة، وإلى أن وقع التشاور" 2ـ [تعليق: فالآذان غير موحى به من الله، بل تم بالتشاور مع شبيحة المدينة]. [4] أمر رابع أخذه محمد منهم وهو الاستنجاء [بعد التبرز] بالماء بدل الحجارة: جاء في (سنن ابن ماجة ج 1 ص 127، من القرن الثالث، نشر دار الفكر بيروت) "قال رسول الله: يا معشر الأنصار [الآوس والخزرج] إن الله قد أثنى عليكم في الطهور، فما طهوركم؟ قالوا نتوضأ للصلاة، ونغتسل من الجنابة، ونستنجي بالماء، قال: فهو ذلك فعليكموه ... [واستكمل قائلا]: عن عائشة، أن النبي كان يغسل مقعدته ثلاثا، وقال بن عمر: فعلناه فوجدناه دواء وطُهورا"" [5] وأما الفضل الأكبر لشبيحة المدينة على محمد، فهو معاونته في الغزوات، والحروب لتأسيس مملكته الإسلامية، ونشر دينه الإسلامي. جاء في كتاب (السيرة الحلبية لبرهان الدين الحلبي ج 2 ص 177، نشر: دار المعرفة بيروت) "قال بن عبادة في بيعة العقبة الثانية: يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل إنكم تبايعونه على حرب الأحمر والأسود من الناس أي العرب والعجم"
27. let you know about Islam 21 مارس 2015 - 13:43 بتوقيت القدس
عزيزي المسلم ان كان عندك بنت 6 سنوات او اخت هل ترض ان تزوجها الى رجل عمروا 52 سنة عزيزي المسلم ان كان عندك بنت 6 سنوات او اخت هل ترض ان تزوجها الى رجل عمروا 52 سنة
1) جاء في القرآن آية نكاح الأطفال قبل البلوغ في (فيديو لشيخ يقرأ الآية أو بالصوت فقط) (سورة الطلاق 4) وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ" (2) وجاء في (صحيح البخاري ج5/ص1973) "بَاب إِنْكَاحِ الرَّجُلِ وَلَدَهُ الصِّغَارَ لقوله تَعَالَى وَاللَّائِي لم يَحِضْنَ: فَجَعَلَ عِدَّتَهَا ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ قبل الْبُلُوغِ" (3) وقد طبق مدعي النبوة محمد ذلك حرفيا بنكاحه عائشة قبل بلوغها وهي لم تحض إذ كان عمرها يوم عقد عليها 6 سنين، وعندما دخل بها كان عندها 9 سنوات. جاء ذلك في مراجع كثيرة إسلامية منها: (صحيح البخاري 5188 ) "عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ تَزَوَّجَهَا وَهْىَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ وَهْىَ بِنْتُ تِسْعٍ وَمَكَثَتْ عِنْدَهُ تِسْعًا. (4) وجاء عن محمد مدعي النبوة اشتهائه طفلة فوق الفطيم، في (مسند أحمد بن حنبل ج6/ص338) "عن أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الحرث ان رَسُولَ اللَّهِ رَأَى أُمَّ حبيب بِنْتَ عَبَّاسٍ وهي فَوْقَ الْفَطِيمِ، فقال لَئِنْ بَلَغَتْ بُنَيَّةُ الْعَبَّاسِ هذه وأنا حي لأَتَزَوَّجَنَّهَا" (5) طابق هذا بما جاء في: (سنن سعيد بن منصور ج 2 ص 123، المؤلف: سعيد بن منصور الخراساني الوفاة: 227 (القرن الثالث الهجري)، نشر: الدار السلفية الهند، الطبعة الأولى، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي) "عن القعقاع بن يزيد قال: كانت لى جارية أطأها، وكانت لها بنية فوق الفطيم فضممتها إليَّ وهى عريانة فوجدت فى نفسى شهوة" (6) فهل هذا يليق بأخلاق نبي أو رسول من عند الله؟ (7) هذا عن ما جاء بالقرآن وسيرة محمد، فهل هناك تشريع بإباحة وطء الأطفال؟ (1) جاء في كتاب (أصول السرخسي ج 1 ص 93، نشر: دار المعرفة بيروت)"لم يكن .. وطء الصغيرة موجبا الحرمة" (2) وجا في (كتاب المبسوط ج 9 ص 75، المؤلف: شمس الدين السرخسي، نشر: دار المعرفة بيروت) "وإن زنى بصبية لا يجامع مثلها فأفضاها فلا حد عليه" (3) وفي نفس المرجع (كتاب المبسوط ج 9 ص 77، المؤلف: شمس الدين السرخسي، نشر: دار المعرفة بيروت) "يحل وطء الصغيرة التي تشتهي بالنكاح" (4) [تعليق] يعني كالطفلة التي فوق الفطيم التي إشتهاها القعقاع بن يزيد في كتاب (سنن سعيد بن منصور ج 2 ص 123، المؤلف: سعيد بن منصور الخراساني الوفاة: 227 (القرن الثالث الهجري)، نشر: الدار السلفية الهند، الطبعة الأولى، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي) (4) وجاء في (كتاب المبسوط ج 9 ص 76، المؤلف: شمس الدين السرخسي الوفاة: 483 [يعني القرن الخامس الهجري]، نشر: دار المعرفة بيروت) "وإذا جامع صبية فأفضاها، ومثلها لا يجامع، لم تُحْرَم عليه أمها وابنتها، في قول أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله تعالى"
28. أبن المسيح 21 مارس 2015 - 18:01 بتوقيت القدس
اخواتي في المسيح هذا ما قال يسوع المسيح له كل ال اخواتي في المسيح هذا ما قال يسوع المسيح له كل ال
1ـ من أقوال المسيح: (مت5: 18): "فإني أقول لكم إلى أن تزول السماء والأرض لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل". 2ـ وفي (مت24: 35): "السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول" 3ـ وفي (سفر رؤيا 22: 18و19): "إن كان أحد يزيد على هذا، يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب وإن كان أحد يحذف من أقوال كتاب هذه النبوة يحذف الله نصيبه من سفر الحياة". فمن يجرؤ بعد هذه التحذيرات والإنذارات أن يمس الكتاب المقدس بالزيادة أو النقصان.
29. let you know about Islam 21 مارس 2015 - 21:23 بتوقيت القدس
هذا هو الإسلام حتى يومنا هدا داعيش ومحمد نفس الشئ هذا هو الإسلام حتى يومنا هدا داعيش ومحمد نفس الشئ
لتوضيح مبدأ الغنائم كوسيلة للترغيب بدخول الإسلام ونشره سأتكلم عن: (1) ترغيب المؤلفة قلوبهم. (2) وترغيب المجاهدين بدخول الحرب لنشر الإسلام (3) ثم إستيلاء محمد على نصيب الأسد من الغنائم. (6) ما معنى المؤلفة قلوبهم؟ (1) جاء في (سورة التوبة 5) فإنما الصدقات للفقراء، والمساكين، .. والمؤلفة قلوبهم .." (2) وجاء في (تفسير الطبري ج 10 ص 162 نشر: دار الفكر بيروت 1405هـ) "أما المؤلفة قلوبهم فأناس من الأعراب ومن غيرهم كان نبي الله يتألفهم بالعطية كي ما يؤمنوا" (3) وتأكيدا لذلك جاء في (الطبقات الكبرى ج 4 ص 246، المؤلف: بن سعد نشر: دار صادر بيروت) "وأعطى رسول الله المؤلفة قلوبهم بالجعرانة من غنائم خيبر. فقال سعد بن أبي وقاص: يا رسول الله أعطيت عُيينة بن حصن، والأقرع بن حابس وأشباههما مائة مائة من الإبل وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله أما والذي نفسي بيده "لجعيل بن سراقة" خير من طلاع الأرض كلها مثل عيينة والأقرع ولكني تألفتهما ليسلما" (4) وتأكيدا لهذا المعني جاء في (صحيح مسلم ج 2 ص 733، نشر: دار إحياء التراث العربي بيروت، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي) "بَاب إِعْطَاءِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ على الْإِسْلَامِ: عن أَنَسُ بن مَالِكٍ أَنَّ أُنَاسًا من الْأنْصَارِ قالوا يوم حُنَيْنٍ حين أَفَاءَ الله على رَسُولِهِ من أَمْوَالِ هَوَازِنَ ما أَفَاءَ فَطَفِقَ رسول اللَّهِ يُعْطِي رِجَالًا من قُرَيْشٍ الْمِائَةَ من الْإِبِلِ. فَقَالُوا يَغْفِرُ الله لِرَسُولِ اللَّهِ يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ من دِمَائِهِمْ، قال أَنَسُ بن مَالِكٍ فَحُدِّثَ ذلك رسول اللَّهِ من قَوْلِهِمْ، فَأَرْسَلَ إلى الْأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ في قُبَّةٍ، فلما اجْتَمَعُوا جَاءَهُمْ رسول اللَّهِ فقال ما حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟ فقال له فُقَهَاءُ الْأَنْصَارِ أَمَّا ذَوُو رَأْيِنَا يا رَسُولَ اللَّهِ فلم يَقُولُوا شيئا، وَأَمَّا أُنَاسٌ مِنَّا حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ قالوا: يَغْفِرُ الله لِرَسُولِهِ يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ من دِمَائِهِمْ فقال رسول اللَّهِ فَإِنِّي أُعْطِي رِجَالًا حَدِيثِي عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ" (7) ورد ذكر أسماء بعض هؤلاء المؤلفة قلوبهم؟ (1) جاء في (تفسير مقاتل بن سليمان ج 2 ص 54، نشر: دار الكتب العلمية لبنان/ بيروت 2003م، الطبعة الأولى، تحقيق: أحمد فريد) "وكان المؤلفة قلوبهم ثلاثة عشر رجلاً ، منهم : 1ـ أبو سفيان بن حرب بن أمية 2ـ والأقرع بن حابس المجاشعي 3ـ وعيينة بن حصن الفزارى 4ـ وحويطب بن عبد العزى القرشي، [من بنى عامر بن لؤي]، 5ـ والحارث بن هشام المخزومي 6ـ وحكيم بن حزام، [من بنى أسد بن عبد العزى]، 7ـ ومالك بن عوف النضرى 8ـ وصفوان بن أمية القرشي 9ـ وعبد الرحمن بن يربوع 10ـ وقيس بن عدي السهمي 11ـ وعمرو بن مرداس 12ـ والعلاء بن الحارث الثقفي، أعطى كل رجل منهم مائة من الإبل ليرغبهم في الإسلام، غير أنه أعطى عبد الرحمن بن يربوع خمسين من الإبل ، وأعطى حويطب بن عبد العزى القرشي خمسين من الإبل، وكان قد أعطى حكيم بن حزام سبعين من الإبل، فقال: يا نبي الله، ما كنت أرى أن أحداً من المسلمين أحق بعطائك منى، فزاده النبي، فكره، ثم زاده عشرة، فكره، فأتمها له مائة من الإبل" [العملية فيها فصال]. (2) وتأكيدا لأن العملية فيها فصال واستعداد النبي أن يدفع الأكثر ليشتري ذمة الناس، ما جاء في (صحيح البخاري ج 3 ص 1145 نشر: دار ابن كثير, اليمامة بيروت 1987 م، الطبعة الثالثة، تحقيق: د. مصطفى ديب البغا) "بَاب ما كان النبي يُعْطِي الْمُؤَلَّفَةَ قُلُوبُهُمْ من الْخُمُسِ وَنَحْوِهِ رَوَاهُ عبد اللَّهِ بن زَيْدٍ عن النبي عن حَكِيمَ بن حِزَامٍ قال: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي" (3) وأيضا ما جاء في (سنن الترمذي ج 3 ص 53، نشر: دار إحياء التراث العربي بيروت، تحقيق: أحمد محمد شاكر) عن صَفْوَانَ بن أُمَيَّةَ قال أَعْطَانِي رسول اللَّهِ يوم حُنَيْنٍ وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ الْخَلْقِ إلي فما زَالَ يُعْطِينِي حتى إنه أصبح أَحَبُّ الْخَلْقِ إليَّ" (4) ولم يكن محمد يقصد شراء ذمة هؤلاء الأفراد فقط ولكنه كان يهدف إلى شراء ذمة أقوامهم، وهذا يؤكده ما جاء في (السيرة النبوية لابن هشام ج 5 ص 169، نشر: دار الجيل بيروت 1411 هـ، الطبعة الأولى، تحقيق: طه عبد الرءوف سعد) "إعطاء النبي المؤلفة قلوبهم من الغنائم قال ابن اسحاق وأعطى رسول الله المؤلفة قلوبهم وكانوا أشرافا من أشراف الناس يتألفهم ويتألف بهم قومهم فأعطى أبا سفيان بن حرب مائة بعير وأعطى ابنه معاوية مائة بعير وأعطى حكيم بن حزام مائة بعير وأعطى الحارث بن الحارث بن كلدة أخا بني عبد الدار مائة بعير .." (8) وضح معنى المؤلفة قلوبهم والهدف من ذلك. نريد الآن أن ننتقل للنقطة الثانية التي وعدت أن تشرحها وهي: استخدام الغنائم في ترغيب المجاهدين بدخول الحرب لنشر الإسلام. فماذا تريد أن تقول لنا؟ (2) ترغيب المجاهدين بدخول الحرب لنشر الإسلام لكي يشجع محمد أتباعه على الاشتراك في جيشه والقيام بالغزوات وعدهم بأن يأخذوا الغنائم التي يستولون عليها (1) فجاء في (سورة الفتح20) "وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا، .." (2) وجاء أيضا في (سورة الفتح19) "وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً" (3) وجاء أيضا في (سورة الأنفال 69) "كُلُواْ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلاَلاً طَيِّباً. (4) وجاء في (تفسير مقاتل بن سليمان ج 2 ص 28، نشر: دار الكتب العلمية لبنان/ بيروت 2003م ، الطبعة: الأولى، تحقيق: أحمد فريد) "أخبر الله الأمم: إني أحللت الغنائم للمجاهدين من أمة محمد" (5) وجاء كذلك في (سورة النساء 94) "تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ" (6) ومما يبرهن على نجاح إغراء الغنائم لأتباع محمد ما جاء في (سورة الفتح 15) "سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ" (7) ولمعرفة معنى هذا الكلام نقرأ ما جاء في (تفسير مقاتل بن سليمان ج 3 ص 249، نشر: دار الكتب العلمية لبنان/ بيروت 2003م ، الطبعة الأولى، تحقيق: أحمد فريد) "سيقول المخلفون [أي عن الحديبية مخافة القتل] إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها [يعني غنائم خيبر] ذرونا [أي دعونا] نتبعكم [إلى خيبر]، (يقول مقاتل): وكان الله تعالى قد وعد نبيه بالحديبية أن يفتح عليه خيبر، ونهاه عن أن يسير معه أحد من المتخلفين [أي الذين تخلفوا عن الحديبية]، فلما رجع النبي من الحديبية يريد الذهاب إلى خيبر، قال المخلفون: دعونا نتبعكم فنصيب معكم من الغنائم، فقال الله تعالى: "يريدون أن يبدلوا كلام الله" يعني أن يغيروا كلام الله الذي أمر النبي، وهو ألا يسير معه أحد منهم. [ويواصل التفسير قائلا]: "قل لن تتبعونا كذلكم" [أي هكذا]. قال الله [بالحديبية] من قبل [خيبر أن لا تتبعونا] فسيقولون "للمؤمنين إن الله لم ينهكم" بل تحسدوننا [أي منعكم الحسد أن نصيب معكم الغنائم]. (8) فهكذا نرى أن الناس كان يغريهم الغنائم، فيجاهدون للحصول عليها، ويجادلون حتى لا يحرموا منها.
30. أبن المسيح 21 مارس 2015 - 22:35 بتوقيت القدس
الله أب وأبن وروح قدس الله أب وأبن وروح قدس
(1) فإنه لا يمكن أن الله الواحد الذى أوجد الموجودات كلها يكون هو نفسه بلا وجود ذاتى. (2) وإستحالة أن الله الذي أوجد البشر بقلوب مفعمة بالحب الأبوي يكون بلا قلبٍ محب. فقد قال عنه الكتاب: 1ـ (1يو4: 16): "الله محبة ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه 2ـ وقد خص الكتاب المقدس الآب بقلب المحبة، إذ يقول في (يو16: 27): "لأن الآب نفسه يحبكم لأنكم قد احببتموني" 3ـ ويقول أيضا في (1يو2: 15): محبة الاب" 4ـ وفي (2كو13: 14) يقول: "نعمة ربنا يسوع المسيح ومحبة الله [الآب] وشركة الروح القدس مع جميعكم امين" (3) كان هذا عن قلب المحبة، ونأتي إلى عقل الحكمة، أقول أنه لا يمكن أن الله الذى خلق الإنسان عاقلا ناطقاً أن يكون هو نفسه ليس كذلك. 1ـ فقد قال عنه الكتاب في (يو1: 1): "فى البدء كان الكلمة [وليس كانت الكلمة لأنه يتكلم عن المسيح] 2ـ ولفظة الكلمة هنا باليونانية: اللوغوس أي عقل الله الناطق بالكلمة" 3ـ وهنا نرى عقل الله الحكيم الناطق بالكلمة. (4) وكذلك لا يمكن أن الله الذى خلق الحياة فى كل كائن حى لا يكون هو نفسه حى بالروح. 1ـ وهو الذى قال عنه الكتاب (رو8: 2): "لأن ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد أعتقنى من ناموس الخطية والموت" 2ـ فهنا نرى روح الله هو روح الحياة. ** لذا تحتم أن يكون فى الله الواحد ثالوث أقدس له قلب محبة، وعقل حكمة، وروح حياة. وهذا هو إيماننا القويم" الله واحد فى ثالوث وليس ثلاثة آلهة"
31. علاء الدين مدلج 22 مارس 2015 - 15:58 بتوقيت القدس
أدعوكم الى المباهلة أدعوكم الى المباهلة
الآية ( 61 ) من سورة آل عمران بآية المباهلة ، و هي : ﴿ فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ 1 . فهل أنتم مستعدون أن تقولوا أن لعنة الله على الكاذبين !!! فأنا أقولها هنا الا لعنة الله على الكاذبين فهل أنتم مستعدون الى أن تدعوا هذا الدعاء !!!
31.1. let you know Islam 22 مارس 2015 - 21:03 بتوقيت القدس
داعيش الإسلام الحقيقي وهذا هو محمد
إبراهيم عيسى، والشيخ الذي ترك الإسلام وألحد الشيح أحمد حرقان، (2) واليوم أضيف فيديو آخر للأستاذ الباحث إسلام بحيري نسمعه يقول: https://www.youtube.com/watch?v=q3s3ULVV3uQ (ق 2:43 ـ 2:45) "داعش صناعة إسلامية خالصة" وأضاف: (ق 3:00 ـ 3:18) "داعش صنيعة الكتب" إلى "وإنها لازم ترجع" وقال أيضا: https://www.youtube.com/watch?v=MXbrvIG8e7A (ق 0:17 ـ 0:47) "في حلقة إبن تيمية " إلى "رب الإرهاب في العالم" سماحة الشيخ أحمد القبانجي: https://www.youtube.com/watch?v=vDyWic8g_FI (ق 8:16 ) "داعش هي إسلام والصح " : (ق 19:10 ـ 20:07) "داعش ما فعلت شئ منافي للإسلام" إلى: "كانوا يؤيدون داعش" واستطرد قائلا: (ق 53:17 ـ 53:39) "المسيحيين يتبعون المسيح ما يتبعون أقوال جافة" إلى: "والنص ميت" هذا فيديو باقة من شيوخ الإسلام يفتخرون بآيات وأحاديث الإرهاب، وهذا ما يفعله الدواعش نشاهده: https://www.youtube.com/watch?v=lqF8qCH9Bm8 (1) حديث أمرت أن أقاتل الناس: (ق 0:00 ـ 0:35) "قراءة الحديث" (2) وأيده أبو اسحق الحويني (0:36 0:49) (3) وكذلك الشيخ محمد بن محمد (0:50 (4) الآية القرآنية: ضرب الرقاب (ق 1:00 ـ ) (5) الشيخ الفزازي: حديث جئتكم بالذبح (1:19 ـ ) (6) الشيخ Omar Brooks علي CNN (ق 1:33 ـ ) (7) الشيخ هاني السباعي (1:38) (8) الشيخ نبيل العوضي جئتكم بالذبح (2:24) (9) شيخ عن الرسول يصفي عيون الرجال بالمسامير المحماة وألقاهم في الحر (ق 3:36) (10) شيخ يفتخر بأن النبي يحرق الناس في بيوتهم (ق 3:05) (11) الافتخار بتمزيق الرقاب (ق 3:27) (12) الشيخ حجازي يفتخر بضرب الرؤوس وشقها (ق 3:45) (13) شهادة الشيخ محمد عبد الله عن خالد يقطع رأس بن نويرة ويأكلها (ق4:05) (14) الشيخ يفتخر باغتصاب خالد بن الوليد لزوجة بن نويرة (4:19 ـ 4:31) (15) شيخ يفتخر بالقول: كونوا مقطعي رقاب (5:15 ـ 5:40) (16) الشيخ عن ذبح يهود بني قريظة (6:04 ـ 6:23) (17) شيخ آخر عن ذبح يهود بني قريظة (6:34 ـ 7:08) (18) شيخ آيات القرآن عن الجهاد والقتل (7:20 ـ 8:05) ** هذا هو الإسلام بشهادة هؤلاء جميعا وغيرهم الكثير. 1) أليس هذا ما يفعله داعش؟ فقد أعادوا للعالم الصورة الحقيقية لمحمد ودين محمد وإرهاب محمد 1) أنا لا أدري على أي أساس يحاول هؤلاء المسلمون إنكار أن داعش تسير على خطى محمد نبي الإسلام؟ (2) فالواقع الذي لا يستطيع أحد أن ينكره أن داعش تمثل الإسلام الحقيقي، وهناك العديد من الأدلة والبراهين التي لا يستطيع أحد من هؤلاء المنكرين أن يتجاهلها. سوف أوردها في هذه الحلقة أيضا. (3) سأعرض فيديوهات بآراء الكثيرين من الباحثين المتخصصين ورجال الدين الإسلامي يؤكدون أن الدواعش هم صورة الإسلام الحقيقي. (5) لهؤلاء المنكرين بعض هذه الأدلة والبراهين؟ (1) من المؤكد أن الدواعش ينطقون بالشهادتين، أن لا لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. إذن فهم مسلمون كما جاء في (صحيح مسلم بشرح النووي ج 15 ص 178، نشر دار إحياء التراث العربي - بيروت الطبعة الثانية) "صحة الاسلام النطق بالشهادتين" ولعله من أجل هذا الأمر لم يستطع الأزهر أن يكفر الدواعش. (لنشاهد فيديو إبراهيم عيسى) https://www.youtube.com/watch?v=VRFK4B9uPrc (ق 0:00 ـ 3:47) "الأزهر لا يكفر داعش" ... إلى: "لغاية ما يعلنوا إسلامهم" (6) أن الدواعش مسلمون لأنهم ينطقون بالشهادتين، وما هو الدليل الثاني؟ الدليل الثاني: والدواعش يتخذون من القرآن والأحاديث دستورا لهم، وجاء في (كتاب الرد على سير الأوزاعي ج 1 ص 32، لابن إبراهيم الأنصاري، دار الكتب العلمية – بيروت) "اجعل القرآن والسنة لك إماما قائدا واتبع ذلك وقس عليه ما يرد عليك" والدليل الثالث: أن الدواعش ينفذون ما جاء بالقرآن عن: (1) القتل: (سورة المائدة 5) "اقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ"، (2) والذبح: (سورة الأنفال12) "سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ" فالدواعش يذبحون الناس على الهوية، كما فعلوا بالشباب القبطي في ليبيا؟ تماما مثلما فعل محمد مع يهود بني قريظة، إذ ذبح المئات في يوم واحد. (3) والإرهاب (سورة الأنفال60) "وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ"
31.2. let you know about Islam 22 مارس 2015 - 22:28 بتوقيت القدس
اله الإسلام الضعيف الذي نفسه لا يدخل الجنة ومن كتابكم
احتياج محمد لرحمة الله ليدخل الجنة، فما جاء في هذا الحديث عن شفاعة محمد يوم القيامة، يتعارض مع القرأن وأحاديث أخري كثيرة تثبت احتياج محمد نفسه لرحمة الله لكي يدخل الجنة، منها: (1) ما جاء في (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 4 ص 211، نشر: مؤسسة قرطبة مصر) "سمعت رَسُولَ اللَّهِ يقول انه لَيُغَانُ على قلبي حتى استغفر اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ [ويضيف]: "كان الرسول يقول يا أَيُّهَا الناس تُوبُوا إلى رَبِّكُمْ فإني أَتُوبُ إليه في الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ" [تعليق]: فكيف لشخص خطاء مثل هذا يشفع في الآخرين؟ (2) وجاء تأكيد لذلك في كتاب (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 2 ص 451، نشر: مؤسسة قرطبة مصر) "عن رسول اللَّهِ أَنَّهُ قال لا يُنَجِّىَ أَحَداً مِنْكُمْ عَمَلُهُ. فقال رَجُلٌ وَلاَ أنت يا رَسُولَ اللَّهِ فقال وَلاَ أنا الا ان يتغمدني الله بِرَحْمَتِهِ" (4) [وتعليقي] باختصار شديد: إن كان محمد نفسه لن يمكن له أن يدخل تلك الجنة، إلا أن يتغمده الله برحمته، فكيف يتشفع في غيره؟! (5) ثم هناك حديث خطير عن شفاعة محمد جاء في (مسند الإمام أبي حنيفة ج 1 ص 154، المؤلف: بن أحمد الأصبهاني، نشر: مكتبة الكوثر الرياض 1415 هـ، الطبعة الأولى، تحقيق: نظر محمد الفاريابي) " أتى رسول الله في جنازة على قبر، فوقف عليه وبكا ثم أقبل على الناس فقال إني استأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي، واستأذنته في الشفاعة لها فأبى عليَّ" (6) ويؤكد هذا الحديث ما جاء في كتاب (الدر المنثور لجلال الدين السيوطي ج 4 ص 302) "عن ابن عباس أن النبي لما أقبل من غزوة تبوك، ذهب فنزل على قبر أمه آمنه، فناجى ربه طويلا، ثم أنه بكى فاشتد بكاؤه، فبكى أصحابه لبكائه، فقالوا له يا نبي الله بكينا لبكائك، فقال نزلت على قبر أمي فدعوت الله تعالى ليأذن لي في الشفاعة لها، فأبى أن يأذن لي، وهي أمي، فبكيت". [تعليقي]: (1) إن كان ربه قد رفض شفاعته في آمنه وهي أمه كما يقول، هذا الأمر الذي أبكاه بكاء مرا، فهل يقبل ربه منه أن يشفع في آخرين؟ (2) وهذا يأتي بنا إلى نقطة خطيرة أثيرها، وهي كذب حديث الشفاعة هذا وتدليسه، في إدعائه بأن محمدا يشفع في الناس يوم القيامة (3) فهذا يتعارض مع ما جاء بالقرآن في (سورة المنافقون 6) "سواءٌ عليهم، أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم، لن يغفر الله لهم" كيف لمن رُفِضَ استغفاره أن تقبل شفاعته؟ (4) فالقرآن ينفي شفاعة محمد، فمن نصدق؟ أتصدقون هذا الحديث الكاذب أم تصدقون القرآن الذي تعتقدون أنه كلام الله؟
31.3. امين 22 مارس 2015 - 22:47 بتوقيت القدس
المسيح علمنا ان نبارك من يلعننا
يا شيخ علاء، المسيح علمنا "لا تحلفوا البتة لا بالسماء لأنها كرسي الله، ولا بالأرض لأنها موطئ قدميه، ولا بأروشليم لأنها مدينة الملك العظيم. ولا تحلف برأسك، لأنك لا تقدر أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء، بل ليكن كلامكم نعم نعم، لا لا وما زاد على ذلك فهو من الشرير" (مت5: 33-37). وعملنا ايضا وقال: "باركوا لاعنيكم" فكيف تريدنا ان نقول لعنة الله على الكاذبين؟ من انا لالعن اخي الانسان؟ المسيح علمني ان احبك ان المختلف عني، لكن لا اسكت عن الحق.. احبك واناقشك بالاحترام والمحبة. وانت تستطيع ان تستمر في اتباع رسولك وترفض موت المسيح الكفاري على الصليب.. انت حر ... والنتيجة انت تحصدها .. فادعوا لك فقط بالخير والبركات على حياتك
31.4. علاء الدين مدلج 23 مارس 2015 - 02:45 بتوقيت القدس
هذا ما توقعته ... كبني اسرائيل :)
لم أتوقع ابدا ان تطلب اللعنة على الكاذبين لأنك تعلم في قرارة نفسك ان من افترى على الله كذبا هو من حرف في الانجيل ... وأنت تُكمل الكذب وتقول ان لعن في الانجيل الذي حرفتموه وأنا أرد عليك انه في سفر يشوع اصحاح 6/26 " وحلف يشوع في ذلك الوقت قائلا : ملعون قدام الرب الرجل الذي يقوم ويبني هذه المدينة أريحا. ببكره يؤسسها وبصغيره ينصب أبوابها" اذا هل تقول معي الا لعنة الله على الكاذبين ... انا ام العن الا الكاذبين فهل تحسب نفسك منهم !!@!@!
31.5. امين 23 مارس 2015 - 08:33 بتوقيت القدس
لعلاء الدين - رقم 31.4
يا شيخ علاء، انت اثبت لي ما يقوله الاخ رشيد، ان شيوخ الاسلام (المفروض هم من يعرفون القرآن ودينهم) يحاولون نقاش المسيحيين، وبعد فشلهم يلجأون الى موضوع التحريف الذي لم يستطيعوا اثباته (تناقلوه من دون دراسة من شيخ الى اخر) وبعد فشلهم في الرد يبدأون في اللعن :) هيا اسألني: الأزهر في مصر يُعلّم ان أكل الكافر وتارك الصلاة مسموح في ظروف معينه وهذا شرعي. هل اذا رفض اكل الانسان الكافر كما رفضت لعن الكذابين، يؤكد ان الكتاب المقدس خطأ؟ كمسيحي أطيع المسيح وتعاليمه في الكتاب المقدس، وهو قال ان الدينونة هي لله فهو من يدين الكذابين وليس أنا، هو من سيفرق بين الصالحين والطالحين وليس أنا. أنا اصلا انسان خاطئ فمن أنا لاكون ديان لأخي الانسان؟! كما ان الانجيل لا يذكر كلمة كافر.. هناك مؤمنين وغير مؤمنين.. نحن لسنا سوى بشر.. نشكر الله لانه رحمنا وقبلنا كما نحن بالرغم من عيوبنا وخطايانا. نصلي من أجلك لكي تستطيع ان تحب كل الناس ويفتح الله عيونك لترى الحقيقة وتربح آخرتك... لان القتل من الشيطان فهل تريد ان تقضي ابديتك مع قتّال الناس؟ ام من الله المحب؟
31.6. أبن الرب 23 مارس 2015 - 09:29 بتوقيت القدس
الرد على أبن المثلت علاء بدون هروب ويشوح ليست المسيح أفهم عزيزي
لقد تحققت هذه اللعنة في (مل٣٤:١٦ عندما أعاد أحد الرجال بناء أريحا ففقد ابنيه الأكبر والأصغر. أقر أوفهم كتاب المقدس ليست قرأنك الذي موجود فية الشيطان وعذب القبر أنت نفسك لا تعرف أينه ذهب لأنة محمد بدون شفاعه
32. علاء الدين مدلج 23 مارس 2015 - 02:54 بتوقيت القدس
رد لكل الشبهات ... رد لكل الشبهات ...
ادعيتم ان فهم الانجيل يحتاج من يعلم به من علم وتفسير من جهة نصرانية ... فكيف تكيلون بمكيالين وتحاولوا الصاق الشبهات بنبي الرحمة ... ان كل آيات القتال التي اختزلتموها من مكانها وكأنها كاملة فانا اقول لجهلكم افيقوا مما انتم فيه ... أفيقوا من سباتكم ... وأوقفوا استكباركم وتعالوا الى كلمة ساء بيننا وبينكم ان اتقوا الله واعبدوه حق عبادته ولا تشركوا به احدا ... فان عيسى بن مريم هو نبي من عند الله.. وهو كلمة الله على الارض ومن روح منه ... ومن قبله نفخ في أبوناآدم عليه السلام والذي خلقه من تراب فهو أحق ان يكون الاها او ابن اله كما تدعون بمقياسكم .. الا ان آدم بشر مثلنا وهو نبي ورسول لا غير ... كما بعث موسى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام ... وآخر دعوانا ان الحمد لله على نعمة الاسلام ... فأدعوا لكم بالهداية لمن يُريد الهدي ومن يستكبر فجزاؤه كجزاء ابليس حين استكبر وكان من الخاسرين
32.1. let you know about Islam 23 مارس 2015 - 09:39 بتوقيت القدس
رد عليك انه محمد ليست نبي يحاول الانتحار فهل هو فعلا نبي ؟
1. انقطاع الوحي بعد موت ورقة بن نوفل: (يقول علي بن سلطان القاري في كتاب مرقاة المفاتيح ج10/ ص 514 و515) "ثم لم ينشب ورقة [أي لم يلبث] أن توفي وفتر الوحي أي انقطع أياماً. 2. وزاد (البخاري في صحيحه ج6 ص2561) قوله: حتى حزن النبي .. ومشى مرة بعد أخرى كي يتردى أي يسقط من رؤوس شواهق الجبال" 3. وتعليقي: تصوروا نبيا يحاول الانتحار مرارا كثيرة!!! فهل يعتبر فعلا نبي؟ ** هذا ما قلته منذ 11 عاما، وواجهنا الكثير من أئمة المسلمين يكذبوننا ويطعنون في مصداقية أبحاثنا، ونراهم اليوم يعترفون بما قلناه، ويشكل لهم مصيبة كبيرة. وهذا ما ورد في حلقات وائل الإبراشي في قناة دريم على فم الدكتور أحمد عمارة.
33. علاء الدين مدلج 23 مارس 2015 - 03:56 بتوقيت القدس
للتذكير !! للتذكير !!
حتى الآن لم تؤتوني من الانجيل اي آية يقول فيها المسيح عليه السلام على نفسه "انا الله" او "أعبدوني"
33.1. امين 23 مارس 2015 - 08:48 بتوقيت القدس
للتذكير ايه يا راجل :) تم الرد عليه بعدة تعلايقات
يبدو انك لا تقرأ ما يكتبه القراء :) هل تطبق ما قاله المسيح؟ لهم عيون ولا يرون؟
33.2. علاء الدين مدلج 23 مارس 2015 - 14:03 بتوقيت القدس
يبدو انكم لم تفهموا ما طلبت منكم
انا طلبت ما كتبت وليس ما تريدون تفسيره ... طلبت هل قال المسيح عليه السلام في الكتاب المقدس "انا الله" او "اعبدوني" !!! وبدون اي فلسفات تفسيرية من عقول بشر... اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
34. امين 23 مارس 2015 - 08:46 بتوقيت القدس
(فيديو) وشهد شاهد من قومه: داعش تمثل اجماع المذاهب الاربعة في الاسلام (فيديو) وشهد شاهد من قومه: داعش تمثل اجماع المذاهب الاربعة في الاسلام
الاعلامي اسلام البحيري: داعش تمثل الاسلام ويثبتها من كتب الفقه على المذاهب الاربعة https://www.youtube.com/watch?v=ABDNCqRB-h4
35. let you know about Islam 23 مارس 2015 - 08:56 بتوقيت القدس
اعتراضات الناس على وحي القرآن محمد ليست نبي بل كذاب وسفاح اعتراضات الناس على وحي القرآن محمد ليست نبي بل كذاب وسفاح
1) الحقيقة أطلق المسلمون هذه التسمية على الذين رجعوا عن الإسلام بعد موت محمد مباشرة، ورفضوا الإسلام والقرآن (2) ولكننا نسمع من يقول أن حرب الردة لم تكن بسبب الرجوع عن الإسلام، بل بسبب الامتناع عن دفع الزكاة. (3) وليس هناك من ينكر أن الامتناع عن الزكاة كان سببا من أسباب حرب الردة، ولكنه ليس هو السبب الرئيسي لحرب الردة، بل السبب الأساسي هو الرجوع أو الردة عن الإسلام (4) وهذا ما جاء في العديد من المراجع الاسلامية، أكتفي منها بما جاء في (تفسير الطبري ج6 ص283) "فلما قبض الله نبيه محمدا ارتد عامة العرب عن الإسلام" (5) ويؤكد ذلك ما جاء في (موقع ويكيبيديا) على الانترنيت عن حروب الردة "حروب الرّدّة هي الحروب التي حدثت بعد وفاة رّسول الإسلام محمد بسبب إرتداد غالبيّة العرب عن الإسلام" (6) وكيف تعاملوا معهم؟ هل بالإقناع؟ أم بالسيف؟ (6) ولا أريد أن أستفيض في الشرح لضيق وقت البرنامج ولكني أكتفي بما ذكر في (تفسير الطبري ج6 ص283) "فبعث الله عصابة [ده مش تحريف للصحابة، لكن هي كده في الكتاب] (صورة من الكتاب) مع أبي بكر فقاتل على ما قاتل عليه نبي الله حتى سبى وقتل وحرق بالنيران أناسا ارتدوا عن الإسلام" (7) وفي (موطأ الإمام مالك ج2 ص736) "عن زَيْدِ بن اسلم أَنَّ رَسُولَ الله قال: "من غَيَّرَ دِينَهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ" [تعليق]: فليس في الإسلام تفاهم، بل ضرب الأعناق ... السيف أصدق أنباء من القلم" (1) جاء في (كتاب: الطعن في القرآن الكريم والرد على الطاعنين في القرن الرابع عشر الهجري للمطيري ص 18 ـ 21) [وهو رسالة دكتوراه] "الطعن في القرآن موجود منذ نزوله. [ويضيف]: (1) وأقدم نص وجدتُ فيه حدوث الطعن في القرآن، هو حديث الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ [وأضاف أيضا] (2) وقد تكلم القرآن عن كثير من الطاعنين، وذكر طعوناتهم، فبعضهم ادعى أنه يستطيع أن يأتي بمثل القرآن (الأنفال31) "إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا" (3) [وأضاف المرجع نفسه قائلا]: وبعضهم زعم أن هذا القرآن إنما هو من قصص الأولين وأساطير السابقين (النحل 24) "وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ" (4) [وأضاف أيضا]: وبعضهم قال : إنه تعلَّمه من غلام نصراني (النحل103) "وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ". كل دي شهادات عن ناس إعترضت في زمان محمد. مراجع أخرى عن الآيات التي تشير للتشكك في وحي القرآن؟ كتاب (تفسير مقاتل بن سليمان ج2 ص 15) يقول: "وإذا تُتلى عَليهم آياتُنا (يعنى القرآن) قالوا: قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا القرآن، قال ذلك النَّضَر بن الحارث بن علقمة، من بني عبد الدار بن قصي، ثم قال: "إن هذا (الذي يقوله محمد من القرآن) إلا أساطير الأولين، يعني أحاديث الأولين، يعني محمداً يحدث عن الأمم الخالية، وأنا أحدثكم عن (رستم وأسفندباز)، كما يحدثكم محمد، فقال عثمان بن مظعون الجمحي: اتق الله يا نضر، فإن محمداً يقول الحق، قال: وأنا أقول الحق، قال عثمان: فإن محمداً يقول: لا إله إلا الله، قال: وأنا أقول: لا إله إلا الله" (2) ويذكر أيضا (تفسير مقاتل بن سليمان ج2 ص218و402) أشخاصاً آخرين منهم: الوليد بن المغيرة المخزومي، وآل طلحة بن عبد العزى: شيبة، وطلحة، وعثمان، وأبو سعيد ومشافع، وأرطأة، وابن شرحبيل، والنضر بن الحارث، وأبو الحارث بن علقمة. (ناس كثيرون). (3) وجاء في موقع "إسلام ويب": ذكر اعتراضات الناس على وحي القرآن القائلين: "إن محمدًا جاء بهذا القرآن من عنده، ولم يوحَ إليه به من الله سبحانه وتعالى! [وأضاف]: "قد سبق لأهل مكة أن أثاروا هذه الشبهة منذ فجر دعوة الإسلام، ونقل القرآن شبهتهم تلك، فقال على لسانهم: {وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا } (الفرقان:5) [تعليق]: من هذا وغيره الكثير نرى أن كثيرين في زمن محمد نفسه رفضوا وحي القرآن، وقد أثبت القرآن نفسه رفضهم".
35.1. علاء الدين مدلج 23 مارس 2015 - 14:01 بتوقيت القدس
يا للغباء .. هذا دليل على صدق القرآن وعدم تحريفه
ولكن ماذا افعل مع من يستكبرون كما استكبر ابليس ... الا انني قد بلغت اللهم فاشهد
35.2. let you know about Islam 23 مارس 2015 - 18:17 بتوقيت القدس
آراء باحثين ورجال الدين الإسلامي يؤكدون أن الدواعش هم صورة الإسلام الحقيقي
سؤالي هو: متى حدث هذا التحريف بحسب رأيهم؟ (1) هل قبل زمن محمد؟ (2) أم بعد عصر محمد؟ الادعاء الأول: هل حدث التحريف قبل زمن محمد؟ وللرد أقول: أولا: القرآن يشهد لصدق وصحة الكتاب المقدس الذي كان موجودا في زمن النبي محمد: 1ـ سورة المائدة (48): "وأنزلنا إليك الكتاب بالحق، مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه". 2ـ (تفسير مقاتل بن سليمان ج 1 ص 304) " وذلك أن قرآن محمد شاهد بأن الكتب التي أنزلت قبله أنها من الله عز وجل" 3ـ فلو كان الكتاب المقدس محرفا لما قيل أن القرآن مصدقا له وشاهدا على صحته وإلا كان ذلك طعنا في القرآن واتهاما له بالتزوير، فهل يقبل أيُّ مسلم ذلك في حق القرآن؟ ثانيا: القرآن يوضح أن الله يأمر النبي محمد والمسلمين بالرجوع إلى الكتاب المقدس: (1) سورة يونس (94): "فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك" (2) سورة القصص (49): "قل: فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما فأتَّبعُه" إذن فالقرآن يشهد بصحة الكتاب المقدس حتى عصر محمد. (11) عن الإدعاء الثاني وهو إدعاؤهم بحدوث التحريف بعد زمن محمد؟: وللرد على هذا الادعاء أورد ما يشهد به القرآن عن بطلان هذا الادعاء أيضا: أولا: القرآن يشهد أن الكتاب المقدس هو ذكر من عند الله ولذلك فهو يحفظه من التحريف: (سورة الأنبياء7): "وما أرسلنا قبلك إلا رجالاً نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر أن كنتم لا تعلمون" (تفسير الجلالين ج1 ص351 نشر: دار الحديث القاهرة، الطبعة الأولى) "فاسألوا أهل الذكر: أي العلماء بالتوراة والإنجيل" ثانيا: والقرآن يشهد أن الله يحفظ الذكر من التحريف: (سورة الحِجْر9): "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" 1ـ فحيث أن الكتاب المقدس هو ذكر، 2ـ وحيث أن الله يحفظ الذكر، 3ـ إذن فالله يحفظ الكتاب المقدس من التحريف. (12) شهادة علماء الإسلامعن عدم تحريف الكتاب المقدس؟ لقد افاض علماء الإسلام في الحديث عن صحة الكتاب المقدس وعدم تحريفه، نكتفي بأقوال بعضهم: (1) (صحيح البخاري شرح بن بطال ج 10 ص 551) "وَلَيْسَ أَحَدٌ يُزِيلُ لَفْظَ كِتَابٍ مِنْ كُتُبِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَهُ أي يَتَأَوَّلُونَهُ عَلَى غَيْرِ تَأْوِيلِهِ" (2) كتاب (اللباب في علوم الكتاب ج 3 ص 184، المؤلف: أبو حفص عمر بن علي نشر: دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة الأولى) "عن ابن عبَّاس أَنَّهُم كانُوا يحرِّفون ظاهِرَ التَّوراةِ والإنجيل. قال المتكلِّمون: إن التحريف ممتنعٌ؛ لأنَّ التوراة والإنجيل كتابانِ, وقد بلغا من الشهرة إلى حدِّ التواتر؛ بحيث يتعذّر ذلك فيهما, وإِنَّما كانوا يكتُمُونَ التأويلَ أي التفسير" (3) (التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب ج 8 ص 95، مؤلف: فخر الدين الرازي، نشر: دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة الأولى) "كيف يمكن إدخال التحريف في التوراة مع شهرتها العظيمة بين الناس؟" (4) (تفسير ابن كثير ج 1 ص 377) "قال وهب بن منبه إن التوراة والإنجيل كما أنزلهما الله تعالى لم يُغَيَّر منهما حرف، ولكنهم يقصدون التحريف في التأويل، فأما كتب الله فإنها محفوظة ولا تحول" (5) كتب الأستاذ عباس محمود العقاد في كتاب الهلال عدد ديسمبر 1959 المقال الافتتاحي تحت عنوان "كنوز وادي القمران" قال فيه: "إن هذه اللفائف الأثرية اكتشفت في أحد كهوف وادي القمران بشرق الأردن … وهي لفائف من 2000 سنة [أي قبل ظهور الإسلام بما يزيد عن ستة قرون] وتبين بعد تهيئة اللفائف المكشوفة للاطلاع أن أهم ما تحويه، نسخة كاملة من كتاب أشعياء … وعدة كتب مقدسة أخرى … وأنه لا توجد بينها وبين الكتب الموجودة بين أيدينا الآن اختلاف ولا تبديل" (6) قال الأستاذ علي أمين: في كتابه (ضحى الإسلام الجزء الأول ص 358) "ذهبت طائفة من أئمة الحديث والفقه والكلام إلى أن التبديل وقع في التأويل لا في التنزيل … ومن حجة هؤلاء أن التوراة قد طبقت مشارق الشمس ومغاربها (قبل ظهور محمد والقرآن) "ولا يعلم عدد نسخها إلا الله، ومن الممتنع أن يقع التواطؤ على التبديل والتغيير في جميع تلك النسخ، بحيث لا تبقى في الأرض نسخة إلا مبدلة ومغيرة والتغيير على منهاج واحد. وهذا ما يحيله العقل، ويشهد ببطلانه. (1) هذه البراهين والأدلة ثبت لدى الجميع أن تهمة تحريف التوراة ليست حقيقية وإنما قصد بها محمد تغيير اليهود لتفسير الآيات، ولكن نص التوراة لم يتحرف أو يتغير.
36. let you know about Islam 23 مارس 2015 - 19:16 بتوقيت القدس
تحريف القرأن تحريف القرأن
مقتطفات من أقوال علماء االشيعة اللى قالوا بوقوع تحريف القرأن. هو أقوى كتاب عن االشيعة فى تحريف القرأن هو هذا الكتاب اللى عرضته قبل كده واللى بعرضه للمره التانية "كتاب فصل الخطاب فى إثبات تحريف كتاب رب الأرباب لحسين النورى الطبرسى" ويكفى أن تقرا عنوان الكتاب وتطلع على عناوين أبوابه: (1) الباب الأول: 1ـ الأدله على وقوع التغيير والنقصان فى القرأن 2ـ وذكر تحت هذا البابا 12 دليلا على تحريف القرأن 3ـ وأورد تحت كل دليل من هذه الأدله حشداً هائلاً من الروايات المؤكده على تحريف القرأن (2 أما الباب الثانى: 1ـ فقد قدم فيه أدله القائلين بعدم وقوع التحريف فى القرأن 2ـ وقام بالرد عليها رداً مفصلاً من (صفحة 357) 3ـ فالكتاب واضح كله من أوله إلى أخره يؤكد وقوع التحريف 4ـ وابوابه بعناوين واضحه عن وقوع التحريف. يوجد إمام ثانى يُدعى (الأمام باقر المجلسى وله موسوعة تضم 110 مجلدا أسمها: بحار الأنوار الجامع لدرر أخبار الأئمه الكبار) ذكر عدة أبواب وكل باب به عدد من الحقائق الداله على التحريف (1) ففى (مجلد 89 المخصص للقرأن وفى صفحه 40 إلى صفحه 60 باب بعنوان: ما جاء فى كيفيه جمع القرأن وما يدل على تغيره (2) وذكر أيضاً فى صفحه 47 باب ثانى كاتب فيه أوجه التغيير فى القرأن (3) وفى نفس المجلد صفحه 60 إلى صفحه 66 باب بعنوان التحريف فى الأيات التى هى خلاف ما أنزل الله عز وجل وبه 26 آية فيها تحريف واضح (4) وفى نفس المجلد صفحه 66 إلى 77 باب بعنوان: تأليف القرأن: وذكر انه على غير ما أنزل الله عز وجل على محمد. هذا من الكتب الإسلامية الشيعية كأدله قاطعه على وقوع التغيير والتحريف في نصوص القرآن. الأمثله من هذه الأبواب؟ (1) ذكر (الأمام المجلسى فى هذه الكتاب بحار الأنوار صفحه 41) أنه قد جاءت شاة إلى صحيفة مكتوب فيها آيات قرآنية كانت موضوعة تحت فراش الرسول، فأكلتها الشاة. وهو هنا يتكلم عن آية رضاعة الكبير (2) وفى (نفس الكتاب الصفحة 41) قال طلحه سمعت عمر واصحابه الذى ألفوا وكتبوا على عهد الرسول وعمر وأبو بكر وعثمان بن عفان يقولون: 1ـ أن سورة الأحزاب وهي الآن 73 آية كانت تعدل سورة البقرة 286 آية 2ـ وأن سورة النور أكثر من 100 آية وهى الأن 64 آية 3ـ وسورة الحجة 190 آية والآن هي 99 آية. هذا كله مكتوب في هذا المرجع الشيعي (بحار الأنوار الجامع لدرر أخبار الأئمه الكبار للأمام باقر المجلسى). هذا ما يثبت التحريف عند االشيعة من واقع كتبهم. فهل هناك ما يثبت ذلك من كتب أهل السنة أيضا؟ (1) (كتاب الأتقان فى علوم القرأن الأمام جلال الدين السيوطي) ذكر أيضا موضوع الشاة التى أكلت آية الوحى، فقد جاءت أيضاً فى كتب السنة (2) وفى (كتاب نواسخ القرأن لأبن الخوزى صفحه 37) ويحكى قصه رضاعة الكبير قالت السيدة عائشة قالت أنها كانت آية فى ورقه تحت سريرى، فلما أشتكى رسول الله أو مرض تشاغلنا بأمره، فأكلتها ربيبة لنا شاة أو ماعز، وتوفى رسول الله وهى مما يقرأ فى القرأن (3) وبخصوص سورة الأحزاب جاء فى (كتاب الإتقان صفحه 529) عن ذر ابن حبيش قال لى أُبَىُّ بن كعب: كم آية تعد سورة الأحزاب؟ قلت 72 أو 73 آية، قال: "إنها كانت تعدل سورة البقرة" (4) وقال أيضا أننا كنا نقرأ فيها آية الرجم. قلت: وما آية الرجم؟ قال: "إذا زنى الشيخ والشيخة فأرجموهم" إنها غير موجود الآن في القرآن" (5) جاء أيضاً فى (كتاب الإتقان فى نفس الصفحة 529) عن عمر قال: لا يقولن أحدكم قد أخذت القرأن كله، وما يدريه ما كله، فقد ذهب منه قرأنا كثيرا. ولكن ليقل أخذت منه ما ظهر" (6) جاء أيضاً فى (كتاب جامع البيان فى تفسير القرأن للأمام الطبرى جزء 1 صفحه 66) تمزيق عثمان بن عفان لمصحف بن مسعود، ومصحف أُبَىِّ بن كعب وأحراقهما بالنار.
36.1. علاء الدين مدلج 24 مارس 2015 - 08:48 بتوقيت القدس
والله انني محاججك امام الله يوم القيامة ... فاشهد انك من الكاذبين
36.2. أبن المسيح 24 مارس 2015 - 09:36 بتوقيت القدس
أخي المسلم البحث عن الحق فكر بحياتك ليست بله ضعيف ميت وقبرة موجود في مكة اني اتسأل محمد ام اله الحي
1) يوضح السيد المسيح ارتباط الوداعة بالتواضع في قوله: (مت11: 29) "تعلموا مني لأني وديع ومتواضع القلب" (2) فالتواضع هو الحالة القلبية الداخلية، والوداعة هي المظهر الخارجي للمتواضع القلب. وهذا حال كل العرب الذين اعتنقوا الإسلام بالإرهاب بشهادة القرآن في (سورة التوبة 97) "الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله" (7) ويؤكد ذلك ما جاء في (سورة الحجرات 14) "قالت الأعراب آمنا، قل لم تؤمنوا ولكن قولوا: أسلمنا، ولمَّا يدخل الإيمان في قلوبكم"
36.3. أبن المسيح 24 مارس 2015 - 17:58 بتوقيت القدس
رد الى كل الاحباء المسلمون : ماذا قال المسيح انا هو أي الله
فقال لهم يسوع:«انا هو خبز الحياة. من يقبل الي فلا يجوع، ومن يؤمن بي فلا يعطش ابدا. 36 ولكني قلت لكم: انكم قد رايتموني، ولستم تؤمنون. 37 كل ما يعطيني الاب فالي يقبل، ومن يقبل الي لا اخرجه خارجا. 38 لاني قد نزلت من السماء، ليس لاعمل مشيئتي، بل مشيئة الذي ارسلني. 39 وهذه مشيئة الاب الذي ارسلني: ان كل ما اعطاني لا اتلف منه شيئا، بل اقيمه في اليوم الاخير. 40 لان هذه هي مشيئة الذي ارسلني: ان كل من يرى الابن ويؤمن به تكون له حياة ابدية، وانا اقيمه في اليوم الاخير». فاجاب يسوع وقال لهم:«لا تتذمروا فيما بينكم. 44 لا يقدر احد ان يقبل الي ان لم يجتذبه الاب الذي ارسلني، وانا اقيمه في اليوم الاخير. 45 انه مكتوب في الانبياء: ويكون الجميع متعلمين من الله. فكل من سمع من الاب وتعلم يقبل الي. 46 ليس ان احدا راى الاب الا الذي من الله. هذا قد راى الاب. 47 الحق الحق اقول لكم: من يؤمن بي فله حياة ابدية. 48 انا هو خبز الحياة. 49 اباؤكم اكلوا المن في البرية وماتوا. 50 هذا هو الخبز النازل من السماء، لكي ياكل منه الانسان ولا يموت. 51 انا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء. ان اكل احد من هذا الخبز يحيا الى الابد. والخبز الذي انا اعطي هو جسدي الذي ابذله من اجل حياة العالم». فقال لهم يسوع:«الحق الحق اقول لكم: ان لم تاكلوا جسد ابن الانسان وتشربوا دمه، فليس لكم حياة فيكم. 54 من ياكل جسدي ويشرب دمي فله حياة ابدية، وانا اقيمه في اليوم الاخير، 55 لان جسدي ماكل حق÷ ودمي مشرب حق. 56 من ياكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وانا فيه. 57 كما ارسلني الاب الحي، وانا حي بالاب، فمن ياكلني فهو يحيا بي. 58 هذا هو الخبز الذي نزل من السماء. ليس كما اكل اباؤكم المن وماتوا. من ياكل هذا الخبز فانه يحيا الى الابد». فان رايتم ابن الانسان صاعدا الى حيث كان اولا! 63 الروح هو الذي يحيي. اما الجسد فلا يفيد شيئا. الكلام الذي اكلمكم به هو روح وحياة، 64 ولكن منكم قوم لا يؤمنون». لان يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون، ومن هو الذي يسلمه. 65 فقال:«لهذا قلت لكم: انه لا يقدر احد ان ياتي الي ان لم يعط من ابي». فاجابه سمعان بطرس:«يارب، الى من نذهب؟ كلام الحياة الابدية عندك، 69 ونحن قد امنا وعرفنا انك انت المسيح ابن الله الحي».
37. أبن المسيح 24 مارس 2015 - 08:43 بتوقيت القدس
هذا ما قاله السيد المسيح هذا ما قاله السيد المسيح
لقد تكلم المسيح عن علامات مجيئه الثاني في (مت 24: 3ــ 39) حيث نقرأ: "وفيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم اليه التلاميذ على انفراد قائلين: قل لنا متى يكون هذا وما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر. فاجاب يسوع [معطيا بعض العلامات]: وقال لهم: (1) انظروا لا يضلكم احد. فان كثيرين سياتون باسمي قائلين انا هو المسيح ويضلون كثيرين. (2) وسوف تسمعون بحروب واخبار حروب. انظروا لا ترتاعوا لانه لا بد ان تكون هذه كلها ولكن ليس المنتهى بعد. (3) تقوم امة على امة ومملكة على مملكة (4) وتكون مجاعات (5) واوبئة (6) وزلازل في اماكن. ولكن هذه كلها مبتدا الاوجاع. (7) حينئذ يسلمونكم الى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضين من جميع الامم لاجل اسمي. (8) وحينئذ يعثر كثيرون ويسلمون بعضهم بعضا ويبغضون بعضهم بعضا. (9) ويقوم انبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين. (10) ولكثرة الاثم تبرد محبة الكثيرين. ولكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص. (11) ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم [وهذا ما سمح الله به لقناتنا أن تشارك في إتمامة] ثم ياتي المنتهى. (12) .. يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم الى الان ولن يكون. ولو لم تقصر تلك الايام لم يخلص جسد ولكن لاجل المختارين تقصر تلك الايام. .. (13) سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة، ويعطون ايات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا. .. (14) وللوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس، (15) والقمر لا يعطي ضوءه، (16) والنجوم تسقط من السماء (17) وقوات السماوات تتزعزع. (18) وحينئذ تظهر علامة ابن الانسان في السماء وحينئذ تنوح جميع قبائل الارض و يبصرون ابن الانسان اتيا على سحاب السماء بقوة و مجد كثير. (19) فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء السماوات الى اقصائها. (20) فمن شجرة التين تعلموا المثل متى صار غصنها رخصا واخرجت اوراقها تعلمون ان الصيف قريب. هكذا انتم ايضا متى رايتم هذا كله فاعلموا انه قريب على الابواب. الحق اقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله. [شجرة التين لها دلالة، فقد لعنها المسيح عندما وجدها مورقة بلا ثمر، فكانت رمزا للأمة اليهودية التي جفت من الثمر الروحي، فيذكر المسيح أنه من علامات المنتهى أن تعود الأمة اليهودية في التجمع بعدما تفرقت بين دول العالم، وهذا ما تم بالفعل فقد أعادت دولتها من جديد ولكنها أيضا بلا ثمر روحي]. (21) وكما كانت ايام نوح كذلك يكون ايضا مجيء ابن الانسان. 1ـ لانه كما كانوا في الايام التي قبل الطوفان ياكلون ويشربون ويتزوجون ويزوجون الى اليوم الذي دخل فيه نوح الفلك. ولم يعلموا حتى جاء الطوفان واخذ الجميع كذلك يكون ايضا مجيء ابن الانسان. [بمعنى أن الناس مشغولة بالأكل والشرب وأمور كثيرة، مشغولة عن الهدف الروحي والارتباط بالمسيح بصورة جدية] (22) وفي (لو18: 8) يقول: "متى جاء ابن الانسان العله يجد الايمان على الارض؟" [وهذا هو الملاحظ في هذه الأيام، لقد قل الإيمان الحقيقي، حتى بين المسيحيين أنفسهم الذين صار معظمهم سطحيون، أو كما يقول الكتاب المقدس: "لهم صورة التقوى ولكنهم ينكرون قوتها" (2تي3: 5). هذا ما قاله السيد المسيح في البشائر، فهل جاء عن علامات مجيء المسيح شئ في أماكن أخرى من الكتاب المقدس؟ فقد جاء في: (1) (2تس2: 1 ـ 10) حيث قال بولس الرسول: "ثم نسالكم ايها الاخوة من جهة مجيء ربنا يسوع المسيح واجتماعنا اليه. ان لا تتزعزعوا سريعا عن ذهنكم ولا ترتاعوا لا بروح ولا بكلمة ولا برسالة كانها منا اي ان يوم المسيح قد حضر. لا يخدعنكم احد على طريقة ما لانه لا ياتي ان لم يات الارتداد اولا (2) ويستعلن انسان الخطية ابن الهلاك، المقاوم و المرتفع على كل ما يدعى الها او معبودا حتى انه يجلس في هيكل الله كاله مظهرا نفسه انه اله، .. (3) وحينئذ سيستعلن الاثيم الذي الرب يبيده بنفخة فمه ويبطله بظهور مجيئه. الذي مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة و بايات و عجائب كاذبة. وبكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا". (4) هذا الحديث يشير إلى مجئ من يقال عنه المسيح الدجال أو الضد للمسيح. الذي كتب عنه يوحنا الحبيب في (1يو2: 22) قائلا: "من هو الكذاب الا الذي ينكر ان يسوع هو المسيح هذا هو ضد المسيح الذي ينكر الاب والابن" أن موعد مجيء المسيح قد اقترب فعلا؟ ثانيا: إقتراب موعد مجيئه ذلك كما يتضح من الآيات التالية: (1) (يع5: 8) "فتانوا انتم و ثبتوا قلوبكم لان مجيء الرب قد اقترب (2) وأيضا في (1بط4: 7) "انما نهاية كل شيء قد اقتربت فتعقلوا واصحوا للصلوات" (3) وفي (رو13: 11 و12) "هذا وانكم عارفون الوقت انها الان ساعة لنستيقظ من النوم فان خلاصنا الان اقرب مما كان حين امنا، قد تناهى الليل وتقارب النهار فلنخلع اعمال الظلمة ونلبس اسلحة النور" وبالمناسبة هذه الآية كانت سر توبة القديس أوغسطينوس. (4) وفي سفر الرؤيا (رؤ22: 20) يقول السيد المسيح نفسه: "أنا اتي سريعا
38. أبن الرب 24 مارس 2015 - 09:46 بتوقيت القدس
الهي ومخلصي يسوع المسيح له كل ال الهي ومخلصي يسوع المسيح له كل ال
اجاب يسوع وقال له:«الحق الحق اقول لك: ان كان احد لا يولد من فوق لا يقدر ان يرى ملكوت الله». 4 قال له نيقوديموس:«كيف يمكن الانسان ان يولد وهو شيخ؟ العله يقدر ان يدخل بطن امه ثانية ويولد؟» 5 اجاب يسوع:«الحق الحق اقول لك: ان كان احد لا يولد من الماء والروح لا يقدر ان يدخل ملكوت الله. 6 المولود من الجسد جسد هو، والمولود من الروح هو روح. 7 لا تتعجب اني قلت لك: ينبغي ان تولدوا من فوق. 8 الريح تهب حيث تشاء، وتسمع صوتها، لكنك لا تعلم من اين تاتي ولا الى اين تذهب. هكذا كل من ولد من الروح». 9 اجاب نيقوديموس وقال له:«كيف يمكن ان يكون هذا؟» 10 اجاب يسوع وقال له:«انت معلم اسرائيل ولست تعلم هذا! 11 الحق الحق اقول لك: اننا انما نتكلم بما نعلم ونشهد بما راينا، ولستم تقبلون شهادتنا. 12 ان كنت قلت لكم الارضيات ولستم تؤمنون، فكيف تؤمنون ان قلت لكم السماويات؟ 13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء، ابن الانسان الذي هو في السماء. 14 «وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي ان يرفع ابن الانسان، 15 لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية. 16 لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الابدية. 17 لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم، بل ليخلص به العالم. 18 الذي يؤمن به لا يدان، والذي لا يؤمن قد دين، لانه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد.
39. let you know about Islam 24 مارس 2015 - 10:57 بتوقيت القدس
رد لا الاخ علأ انت لا تعرف القرأن هذا هو اله محمد والآيات وتدعون العالم الى الإسلام يا لعار رد لا الاخ علأ انت لا تعرف القرأن هذا هو اله محمد والآيات وتدعون العالم الى الإسلام يا لعار
جاء في (1) (سورة البقرة 172 و173) "يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا من طَيِّبَاتِ ما رَزَقْنَاكُمْ ... إنما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ ... فَمَنْ اضْطُرَّ غير بَاغٍ ولا عَادٍ فلا إِثْمَ عليه" (2) وجاء في (سورة الأنعام 119) "وقد فُصِّلَ لَكُمْ ما حُرِّمَ عَلَيْكُمْ إلا ما اضْطُرِرْتُمْ إليه" (3) وفي (سورة الأنعام 145) "قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إليَّ مُحَرَّمًا .. إلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أو دَمًا مَسْفُوحًا أو لَحْمَ خِنْزِيرٍ... فَمَنْ اضْطُرَّ غير بَاغٍ ولا عَادٍ فإن رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" (6) يقصد بالميتة هنا ميتة الحيوانات بعض الفقهاء في تفسير هذه الآيات إباحة أكل ميتة المحرمات من الكلاب والخنازير وبقية الحيوانات، (1) كما جاء في كتاب (حواشي الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج ج 1 ص 126، المؤلف: عبد الحميد الشرواني، نشر: دار الفكر – بيروت) يباح للمضطر ميتة كلب وحيوان آخر" (2) وأيضا في (تفسير مقاتل بن سليمان ج1 ص280 دار الكتب العلمية بيروت) "فإن ربك غفور رحيم إذ رخص له في أكل الميتة، ولحم الخنزير، حين أصابه الجوع الشديد والجهد" (7) هذه الآيات أكل ميتة الآدمي، هو تفسير فقهاء الإسلام في المراجع التراثية الإسلامية؟ هذه الآيات تفيد أكل ميتة الآدمي بدليل ما جاء في (1) (كتاب الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ج 2 ص 562 الناشر: دار الكتب العلمية بيروت الطبعة االرابعة) "وللمضطر أكل آدمي ميت" (2) وجاء أيضا في نفس الكتاب (الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ج2 ص 586، تأليف محمد الشربيني الخطيب، نشر دار الفكر بيروت) "وحيث جوزنا أكل ميتة الآدمي لا يجوز طبخها ولا شيها لما في ذلك من هتك حرمته ويتخير في غيره بين أكله نيئا وغيره" [وهذا هو الجزء الذي اقتبسه سيادة المستشار أحمد ماهر في حلقة "صح النوم"] (3) وجاء في (كتاب الذخيرة المؤلف شهاب الدين ين القرافي ق 7هـ،، ج4 ص 110 نشر دار العرب بيروت) "يجوز له أكل ميتة الآدمي حفظا للحي" (4) وجاء في (كتاب الفروق مع هوامشه، المؤلف: أبو العباس بن إدريس القرافي ج4 ص 361 الناشر: دار الكتب العلمية بيروت طبعة أولى) "لو لم يجد المضطر إلا ميتة الآدمي .. فحينئذ تجب أو تباح" (5) وجاء في (كتاب جامع الأمهات ج1 ص 137 المؤلف/ إبن الحاجب الكردي ق7هـ) "ويباح للمضطر أكل ميتة الآدمي على ذلك" (8) خمسة مراجع من أمهات الكتب الإسلامية، فهل توجد كتب أخرى؟ يوجد الكثير منها: (6) جاء في (كتاب الزواجر ج2 ص 542، المؤلف: ابن حجر الهيثمي، الناشر: الكتبة العصرية بيروت، الطبعة الثانية) "لحم الميت إنما يحل للضرورة .. فلو لم يجد إلا ميتة الآدمي فيباح" (7) (مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج ج 4 ص 308 ، المؤلف: محمد الخطيب الشربيني، نشر: دار الفكر بيروت) "تنبيه حيث جوزنا أكل ميتة الآدمي المحترم لا يجوز طبخها ولا شيها لما فيه من هتك حرمته ويتخير في غيره بين أكله نيئا ومطبوخا ومشويا. (8) (حاشية الرملي ج 1 ص 334، المؤلف: أبو العباس الرملي) "وجب أكل المضطر ميتة الآدمي" (9) (كتاب الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني ج 2 ص 286، المؤلف: بن غنيم النفراوي، نشر: دار الفكر بيروت) "وَأَمَّا مَيْتَةُ الْآدَمِيِّ ,, فقد َصَحَّحَ شُّيُوخِ أَكْلَهَا لِلْمُضْطَرِّ، ... وَصَحَّحَ خَلِيلٌ أَكْلَها أَيْضًا للمضطر